التخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفلسفة الطبيعية للهندسة الزمكانية



شريف الشوادفي شريف
شريف الشوادفي شريف 


 من المؤكد بأن هذا الكون شاسع جدا وسحيق في ابعاده الزمانية والمكانية فمجرتنا اللبنية ليست الا نقطة  ليست ذات شأن ضائعة بين مليارات المجرات والعناقيد المجرية الكبرى،وهو يتمدد بشكل مستمر والى اجل غير معلوم وفقا للنسبية وقانون هابل ويدل على ذلك أثر دوبلر او الإنزياح نحو الاحمر وهناك بعض الإستثناءات كمجرة المرأة المسلسلة التي تقترب من مجرتنا ويعتقد بأن سبب ذلك يعود لكونها جزءً من كتلتنا المجرية ذاتها.

فياترى ماهو شكل هذا الكون الشاسع؟وماهي القوانين التي تحكم عمارة الكون؟وهل يمكن لهذه القوانين أن تتيح لنا بشكل ما ان نسافر عبر الزمن الى الماضي السحيق؟؟؟

كانت الهندسة الإتقليدية ولاتزال هي الاساس الذي بنيت عليه الحضارة البشرية فهي اساس العمارة والبناء الا انه في الواقع أن كل الحسابات المترتبة على اساس هذه الهندسة تكون صحيحة فقط ضمن حدود المنطقة المحلية او ضمن حدود مناطق محلية متعددة كلاً على حده، اما خارج المنطقة المحلية فستكون كل حساباتها خاطئة فهي لاتصلح على مستوى الارض ككل  او في الفضاء فالخطان المتوازيان اللذان لايلتقيان مهما إمتدا حسب هندسة إقليدس سوف يلتقيان عند قطبي الارض!!! وكذلك في الفضاء!!! ومجموع زوايا المثلث ستكون اكبر من 180°عند رسمه على الارض ككل!!! لأن اضلاعه ستكون منحنية وليست مستقيمة، ومساحة الدائرة تساوي اكبر من(باي نق2)!!! وهذا يعني بأن هندسة إقليدس لاتصلح لحسابات طبيعتها منحنية وأن هندسة ريمان او هندسة الخطوط المنحنية هي الهندسة المرجوة لدراسة طبيعة هندسة وعمارة الكون...

لاريب بأن مفهوم السفر عبر الزمن هو موضوع شيق وملهم يثير فينا الكثير من الحماس لخوض اسراره المبهمة التي تتناقض مع حاضرنا هذا وتُفضي الى متغيرات دراماتيكية تتربص بعقولنا وتتعارض مع مفاهيمنا الراسخة التي تدور في فلك حياتنا العلمية والوجودية برمتها، وكذلك تثير الكثير من الجدل في الاوساط العلمية الفيزيائية حيث تذهب معظم الأراء الى إستحالة تحقيقه لأسباب فيزيائية تتعلق بالكتلة، او الكتلة العطالية بالتحديد، واسباب اخرى منطقية تتعلق بترتيب تسلسل الأحداث من خلال مفهوم مبدأ(السببية) (Causality principle الذي يشكل مع نظرية النسبية ونظرية الكم الأساس الذي ترتكز عليه النظرية المعاصرة لبنية المواد ويتعارض هذا المبدأ بشكل قاطع مع مفهوم السفر عبر الزمن حيث تشهد كل الدراسات والابحاث والتجارب وحتى حياتنا اليومية على صحة هذا المبدأ بشكل مطلق، هذا من الناحية العملية...اما من الناحية النظرية فيمكننا السفر او التواصل عبر الزمن من حاضرنا عبر المستقبل الى الماضي السحيق من خلال الارتباط الزمكاني الذي تحتمه طبيعة فلسفة الهندسة الزمكانية عبر(المخطط البياني للزمكان) المبين في الشكل.

المرفق،وإنطلاقا من التفسيرات الفلسفية لمفاهيم هندسة الزمكان الغير إقليدية التي من الممكن ان تخبرنا عن شكل الكون المفترض وأن إمكانية السفر عبر الزمن تتوقف على هذا الشكل،وعلى الرغم من أن هذه الفلسفة لاتزال تبدو غير طبيعية ويشوبها الإرتباك الذي يسيطر على الكثير من الاذهان خصوصا وان تأثيرات هندسة الزمكان على مجموعتنا

الشمسية محدودة وتأثيراتها الملموسة تظهر بوضوح فقط بالقرب من البنى الكبيرة في الكون كالعناقيد المجرية والمجرات الكبيرة والنجوم ومايعرف بالثقوب السوداء حيث تتوزع ضمنها المادة والطاقة بدرجة كبيرة وكثافة هائلة ينتج عنها المزيد من الإجهاد والمزيد من التقوس مما يجعل وصف الظروف السائدة هناك بأنها الاكثر تطرفا في الكون وعند تلك الحدود يصبح الزمكان مشوها بصورة كبيرة وبدرجة يصبح معها من المستحيل علينا ان نفسر المخطط البياني للزمكان بالسهولة التي يمكننا تفسيره بها في الظروف الاقل تطرفا ضمن مجموعتنا الشمسية،وحيث انه من المفترض بأن كمية المادة والطاقة في الكون بمجمله هي التي تحدد حجم وشكل نسيج الكون،وكلمة تحدد هنا لاتعني بالضرورة محدودية الكون، فقد يكون الكون محدودا ولكن لامتناهيا!!!حيث ان المفهوم العميق لفلسفة هندسة الزمكان يسمح لنا بفهم وجود فضاءات محدودة دون ان يكون لها حواف مثل السطح الثنائي الابعاد للكرة،وكل هذه المعطيات تقودنا الى الاعتقاد بتكور الكون على نفسه تحت ظغط الجاذبية الهائلة لكمية المادة والطاقة الهائلة او حجم(الإجهاد/الطاقة)الزائدين وهذان العاملان هما المسؤلان عن شكل الكون وحجمه وعن الحركة فيه إذ ليست الثقالة الا نتاج لهذان العاملان،وفي الواقع فإن التقوس ينتج المزيد من التقوس والثقالة تنتج الثقالة مما يرسخ الاعتقاد في شكل الكون المتكور عند ابعاده السحيقة التي من الممكن ان تصل بين المستقبل البعيد والماضي السحيق حسب المفاهيم الغير إقليدية لهندسة الزمكان وعمارة الكون ويتبلور هذا المفهوم من خلال التصورات التطبيقية لفلسفة هندسة الزمكان بواسطة(مخطط زمكان بياني)بمقاييس منحنية وليست مسطحة او مستقيمة وهذا التصور يقودنا بقوة الى شكل الكون المغلق وهو إستنتاج منطقي تماما ينسجم مع هندسة الخطوط المنحنية حيث يمكن للخطان المتوازيان ان يلتقيان وهذا هو تماما المجال الذي تختص بدراسته النسبية العامة وينضوي تحت مفاهيم الفلسفة الطبيعية للهندسة الزمكانية

من المؤكد بأن نظرية النسبية بكل بديهاتها وبكل متناقضاتها تعتبر الرائدة في محاولتنا الحصول على فهم افضل للكون،وعلى الرغم من هذا الدور الذي تضطلع به الا ان جوهرها الفيزيائي يضع القيود الصارمة امام وصولنا الى(السرع الفوق ضوئية)الضرورية واللازمة للمضي قدما في سبيل استكشاف هذا الكون المجهول للوصول الى امكنة سحيقة لايمكن الوصول اليها الا بسرع (فوق ضوئية) وتسمى هذه الامكنة على المخطط البياني للزمكان((مكان آخر))كما هو موضح في الشكل المرفق، وعلى الرغم من ذلك تظل النسبية هي الوسيلة الفاعلة التي تعبد الطريق امام الانسان في سعيه الحثيث لفهم الكون وكشف اسراره...

لقد كان مؤسس علم هندسة الزمكان البرت اينشتاين مدفوعا الى صياغة نظريته العامة في النسبية مرتكزا على مبدأ القاعدة الفيزيائية الاساسية التي تخلص الى إدراكه بأن جميع القوانين الطبيعية يجب ان تكون هي نفسها من وجهة نظر اي مراقب في الزمكان وهذا المبدأ يسمى مبدأ(التغاير العام)(Coveriance) وهو يشبه الطرق المختلفة التي يستخدمها واضعو الخرائط لرسم الارض،بمعنى آخر يجب ان يأخذ القانون الطبيعي نفس الشكل الرياضي في اي نظام ترقيم(sestem of labels)يستعمل لرسم خريطة الزمكان ويشار الى انظمة رسم الخرائط هذه بالنظم الإحداثية(Corrdinate sestem)وكمقاربة بسيطة فإن طبيعة السماء لاتتعلق بالطريقة المستعملة لرسم خرائطها،فنظام السمت والارتفاع (altitude/azimuth)

يتحدد وفقا لموقع المراقب على سطح الارض وكذلك نظام السقوط المستقيم والميل(right ascension/declination)يمثلان نفس السماء وإن يكن بطريقتين

مختلفتين فلا تغير طريقة الرسم او الترقيم اي مظهر اساسي في السماء كالمواقع النسبية للكواكب والبروج او البعد الزاوي بين نجمين...

إن معادلات المجال لأينشتاين تصف الزمكان مقوسا كان ام غير مقوس كماً وكيفاً،وان التقوس الذي يعتمد على وجود المادة والطاقة لايتوقف على الطريقة التي ترسم بها خريطة الزمكان ومن الممكن رسمها بالاحداثيات بشكل اختياري.

¤المخطط البياني للزمكان¤

إن فكرة الزمكان رباعي الابعاد ومبدأ التغاير العام ومبدأ التكافؤ هي القواعد الاساسية التي استخدمها اينشتاين لإنجاز نظريته العامة في النسبية وصياغة معادلاتها بكل دقة وبراعة ولكن لاتخلو من التعقيد في وصف ظاهرة الطبيعة الاكثر وضوحا وفي نفس الوقت الاكثر غموضا وتناقضا وهي ظاهرة الثقالة،وفي الواقع إن معادلات المجال هي عشرة معادلات ضخمة في الميكانيكا الفعلية ويمكن كتابتها كمعادلة واحدة على الصورة.              

(G= 8 bay T)

حيثGتمثل مقدار التقوس في الزمكان وT تمثل محتوى الزمكان من المادة والطاقة،وتتصل هذه المعادلة بمستويات عالية من المعادلات التفاضلية الماراتونية والمعقدة لمعالجة مقدار التقوس وحساب مجال الطاقة وتعمل كلها بدقة عالية وتناغم تام في حساب وتحديد مقدار الانحناء في نسيج الزمكان وكيفية تحرك المادة ضمن اطرها المرجعية الثقالية...

مثلما يمكننا تصوير المكان على خريطة ما، كذلك يمكننا تصوير الزمكان رباعي الابعاد على(مخطط زمكان بياني)

يحدد فيه الموقع الحالي للمراقب ويشار اليه ب(هنا والآن) كما هو موضح في الشكل المرفق(النقطة البيضاء في المركز)حيث(هنا)تعني الموقع الحالي للمراقب و(الآن)تعني الوقت الحالي وتمثل الدائرة السوداء في المركز مجرتنا ضمن كوننا المحلي،ويمثل الخط الافقي على المخطط الموقع في واحد من الابعاد الثلاثة، ويقاس الوقت على طول الخط العمودي،وتمثل المساحة فوق محور

المكان(المستقبل)والمساحة تحته(الماضي)،وتمثل المساحة الرمادية فوق محور المكان وتحته(امكنة اخرى) وهذه الامكنة سحيقة جدا ويمكن ان تكون اكوان موازية حيث لايمكن لنا أن نتأثر بأحداثها او أن نؤثر فيها،ولايمكن الوصول الى هذه الامكنة السحيقة الَّا بسرع(فوق ضوئية)

يرقم المخطط البياني للزمكان بحيث تتطابق وحدة الترقيم على محور المكان مع المسافة التي يقطعها الضوء خلال وحدة الترقيم الزمنية على محور الزمان،فمثلا اذا كانت العلامة الاولى على محور المكان ترمز الى مسافة سنة ضوئية واحدة من(هنا)فإن العلامة الاولى على محور الزمان ترمز الى سنة واحدة من(الآن)وفي الحقيقة ليس المهم هنا وحدات الترقيم فهي للتوضيح فقط،ولكن المهم هو ان تتطابق العلامات او الفواصل الزمنية على محور الزمان مع العلامات او الفواصل على محور المكان. 

أتمنى أن يكون الدرس مفييد



تعليقات

الأكثر قرأه

لماذا عرج بالنبى من القدس وليس من مكة ، ولماذا يصعد المكوك الفضائى الروسى من كازاخستان وليس من روسيا رغم التكلفة العالية جدا ماديا ؟

شريف الشوادفي شريف   قال الاستاذ شريف الشوادفي شريف المهتم بعلوم الفضاء في محاضره للدكتور منصور كيالي قال أكد الدكتور علي منصور  الباحث و الفيزيائي السوري أن أبواب السماء ذات حراسة مشددة لا يستطيع مردة الجن و الشياطين المرور من خلالها ، بينما يستطيع رواد الفضاء الولوج من خلالها تسهيلاً منَ الحقً سبحانه لعـالَـم الأنس حتى يريهم آياته العظيمة في الآفاق كما أشارت إلى ذلك الآية الكريمة، و أوضح أن السماء ليس فضاء مفتوحاً ، كما يعتقد البعض و إنما فيها [ أبواب ] لا يمكن العـروج إلاّ من خـلالها . 📖  الاسـراء و المعراج : الرد على (لـو أسـرى وعـرج لـكان احـترق)  و يقول الدكتور الكيالي : و لذلك أنا حالياً أعـدّ برنامجاً تلفزيونياً سوف يكون الأول من نوعه في العالم ، أقوم من خلاله بدعوة [ الجانب الآخر ] بالحوار العلمي ، لأن الجانب الآخر يحتاج الى حجة علمية و ليس الى نصـح و إرشاد فقط ، و سوف أخاطب مباشرةً الاتحاد السوفييتي و هي دولة عظمى و أقول لهم : إنّ بلادكم دولة عظمى ، و لكنها عندما تريد الذهاب الى الفضاء لماذا تذهب الى جمهورية كازاخستان ؟ !!! ، الى مرك...

ما هو سر الرقم 19 ولماذا ذكره الله في كتابه وما علاقة القرآن بذلك؟

ما سر الرقم 19 في القرآن الكريم؟ بين الإشارة القرآنية والتأمل العدد ورد ذكر العدد تسعة عشر صريحًا في قوله تعالى: (عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ) [المدثر: 30] عند الحديث عن خزنة النار. وقد أثار هذا الرقم اهتمام المفسرين والباحثين؛ بعضهم تناوله من زاوية عقدية مرتبطة بالابتلاء والإيمان، وآخرون درسوه من زاوية الإعجاز العددي ومحاولة اكتشاف أنماط رقمية في سور وآيات القرآن. الآية التالية مباشرة تشير إلى أن في هذا العدد فتنة للذين كفروا وزيادة إيمان للذين آمنوا: (وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا... وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا) [المدثر: 31]. ثم يؤكد الله: (وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ) أي أن حقيقة أعداد الملائكة وسائر جنود الله لا يحيط بها البشر. لذا فكل ما يلي من تأملات رقمية هو اجتهاد، لا عقدية دينية ملزمة. 🔔 تنويه مهم قبل قراءة الأمثلة المعلومات الرقمية أدناه منقولة عن باحثين مهتمين بالإعجاز العددي، وليست إجماعًا علميًا أو تفسيريًا. طرق العد (الحروف، الرسم العثماني، واو العطف، التشكيل...) قد تختلف بين الباحثي...

أخطاء كثيرة نقع فيها في الوضوء لا تفعلها

هذه أخطاء شائعة في الوضوء تحتوي على أقوال المشايخ 1-ترك مواضع في البدن لا يصلها الماء عند الوضوء منها : ا - ما يكون بين الأصابع و خاصة أصابع القدمين و ذالك لعدم اهتمام بعض الناس بتخليل الأصابع. ب - قد يكون في يده خاتم أو ساعة إثناء الوضوء لا يصل تحته الماء فيختل وضوءه، قال البخاري : " كان بن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضأ." ج- بعض النساء يجعلن على اضافرهن ما يسمى بالمناكير و هذا الطلاء فيه سماكة، بحيث يمنع وصول الماء، فالواجب إزالته عند الوضوء. د- عدم الاهتمام بغسل العقب، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أتموا الوضوء، ويل للأعقاب من النار". 2-بعض الناس عند غسل وجهه لا يغسل صفحة وجهه كاملة. بل تبقى أجزاء الوجه جهة الأذنين لم يمسها الماء . قال بن كثير في تفسيره : و حد الوجه عند الفقهاء ما بين منابت شعر الرأس – و لا اعتبار بالصلع و لا بالغمم – إلى منتهى اللحيين و الذقن طولا و من الأذن إلى الأذن عرضا. 3-الزيادة في عدد غسل أعضاء الوضوء أو بعضها أكثر من ثلاث مرات و هذا مخالف لعمل النبي صلى الله عليه و سلم. ...

هل تعلم أين دفن سيدنا آدم ؟

لم يرد في القرآن الكريم أو السّنة النّبويّة المطهّرة أيّ ذكرٍ للمكان الّذي دفن فيه سيّدنا آدم عليه السّلام، بل لم يرد خبر يقيني عن أيّ قبر لنبيّ من الأنبياء سوى نبيّنا محّمد عليه الصّلاة والسّلام؛ حيث يوجد قبره في المدينة المنوّرة، وهناك روايات كثيرة تؤكّد وجود قبر سيّدنا إبراهيم الخليل في مدينة الخليل في فلسطين، ولكن دون تحديد لعين المكان الّذي دفن فيه. وقد ذكرت بعض الرّوايات الّتي تحدثت عن وفاة سيّدنا آدم عليه السّلام، وكلّها لا تصحّ، ومن بينها رواية للإمام أحمد في مسنده؛ حيث يقول إنّه حين حانت وفاة سيّدنا آدم اشتهى من ثمار الجنّة فطلب من أبنائه أن يأتوه ببعضٍ منها، فجاء أبناء آدم للجنّة ليأخذوا بعضًا من ثمارها، فبيّنت لهم الملائكة أنّ أجله قد انقضى، فذهبت الملائكة إليه فقبضت روحه وصلّت عليه ودفنته، وفي رواية أخرى أنّ جبريل عليه السّلام قد صلّى عليه ودفنه في مسجد الخيف، وهذه الرّواية ضعيفة أيضًا، كما توجد رواية تتحدّث عن وفاة سيّدنا آدم في الهند ثمّ نقله من خلال مائة وخمسين رجلًا إلى بيت المقدس ليدفن هناك، وهذه الرّواية من الإسرائيليّات التي لا تصحّ أيضًا، وهناك مقامات في ا...

أجمل 10 مجرمات في السجون

  شاهد بالصور أجمل نساء العالم ممن تعرضوا للسجن إما بسبب جرائم أو سرقات مختلفة ومنهم من كانت تتعاطى المخدرات.تعددت الجريمة والسجن واحد كما يقال. اتمنى ان يكون الدرس مفيد لا تنسو تشجيعاتكم التي ستكون سببا للاستمرار الى درس اخر ان شاء الله

لا تتوهم أن الدين هو أن تصلي وتصوم وتقرأ القرآن وتزكي وتحج وتنطق الشهادة وانتهى الأمر ؟

شريف الشوادفي شريف  لا تتوهم أن الدين هو أن تصلي وتصوم وتقرأ القرآن وتزكي وتحج وتنطق الشهادة وانتهى الأمر ؟ لا والف لا يا عزيزي هناك أمور كثيره ركز معي جيدا هذه العبادات (عبادات شعائرية) وهي فرائض ستحاسب عليها لكنك لن تقطف ثمارها ولن تحقق أهدافها إلا إذا صحَّت (عبادتك التعاملية) لن تصح إذا ظلمت وقصرت وآذيت وكذبت وشتمت وعدم عدلك للغير و عدم استقامتك  انتمائك الشكلي إلى الدين هو بينك وبين الله .. أن تضع صورة للكعبة علي جدار بيتك لا تكفي ،  وضع مصحف في سيارتك لا يكفي ،  وآية قرآنية على حائط محلك لا يكفي ،  ومسبحة في يدك لا يكفي ، وأن تذهب للعمرة ثلاثين مرة لا يكفي ! أن تقف على سجادة الصلاة 60 ألف مرة لا يكفي !! الدين هو: استقامتك : معاملتك : رحمتك : صدقك : التزامك : عدلك : توزيع الميراث بالعدل : حبك للغير : المحافظة على الجار :  : تربيتك لأولادك : برك لوالديك : إحسانك لزوجك/تك : حفظك لسانك : غض بصرك : عملك : سعيك : نظافتك : مافي جوفك  : لسانك : حسن تعاملك مع الآخرين  الدين : خلق نعم خلق وأكد خلق عندما نتحدث عن القرآن الكريم نجد ان القرآن 5٪ من آ...

ضرب الأعداد ... بدون ألة حاسبة طريقة سهلة.. تعلمها

إذا سألتك الآن : ما حاصل ضرب 2×3 ؟ ستجيب بكل سلاسة : 6 ! وإذا سألتك في كم ثانية حللت هذه المسألة ؟ ستُجيب في أقل من ثانية ! .. هل تستطيع ( بنفس السرعة ) تحسب حاصل ضرب 12×13؟ ستتردد وربما استخدمت الآلة  هناك طريقة رياضية جيدة جدا تضمن لك دقة النتيجة المتناهية مع سرعة رهيبة الآداء , مختصرا بذلك الكثير من الوقت الهدف منها هو الحصول على نواتج ضرب الأعداد من 11 إلى 19 بنفس السرعة والكفاءة التي نضرب بها الأعداد من 1 إلى 9 إليك الحل : 12 × 13 خذ الرقم(2) واضربه في (3) وضع أول ناتج : 6 نفس الرقم(2) اجمعه مع (3) وضع ثاني ناتح : 5 ضع الواحد الأخير :1 فتصبح النتيجة : 156 فلنجرب مثال آخر : 14×12 = ؟ 4×2 = 8 وأيضا 4+2 = 6 مع الواحد الأخير إذا ًالناتج هو : 168 مثال أخر : 11×13 = ؟ 1×3 = 3 وأيضا 1+3 = 4 مع الواحد الأخير الناتج : 143 اللهم انفع به ابناء المسلمين معلومة قيمة احفظها وتعلمها وهناك ايضا طريقة أحببت أن أعرض عليكم طرق..... سريعة ....جميلة .... ذكية لإنجاز عمليات حسابية أسرع من الآلة فى جدول 9 : زكر معى...

أغبى 5 أسئلة طرحها العرب على جوجل ؟

الأسئلة  الغبية أضافت شيئاً من المرح  على  المنصة، و هي السبب الذي دفعنا لكتابة هذا  المقال بعد خمسة سنوات على إنطلاقتها، قررت جوجل مؤخراً إيقاف خدمة  جوجل إيجابات ، بحيث تقتصر الخدمة على البحث فيها والتصفح فقط. و بحسب  موقع عالم التقنية ، كان السبب الرئيسي وراء إغلاق جوجل للمنصة هو تحولها  الى ساحة للتشهير و الصراعات الطائفية و السياسية و العرقية بين الأعضاء بدلاً من أن تكون منصة لتبادل المعلومات و الخبرات ولكن قبل الغلق اعلنو هذة الاحصائية عن العرب وما نفعلة على جوجل كالعاد جاء كثير من السخرية على مواقع التواصل الاجتماعي بأغبى الأسئلة التى طرحها العرب على موقع البحث جوجل وهناك إحصائيات تشير إلى ان خلال 5 سنوات الماضية سأل المستخدمون العرب ما يقارب 4 ملايين سؤال بعضها كان مفيدًا  و أضاف قيمة للخدمة وللمحتوى العربي بشكل عام . لكن بالمقابل كانت نسبة ليست بقليلة من الأسئلة المطروحة عديمة الفائدة ولا يستحق عناء استضافتها بل يمكن وصف أبرزها بالغبية ومنها :  1- هل القتل حرام ؟! 2- هل الدجاجة تطير أم ترقص. 3- هل الإنسا...

اتحكم في موبايل ابنك من بعد دون معرفته

مهم جدا ... لو ابنك عنده موبايل او تاب اندرويد اول حاجه : اعمله ايميل وحدد فيه تاريخ ميلاده بسن اقل من ١٣ سنة  تاني حاجه : اربط الجهاز على برنامج اسمه google family    وهيطلب منك ايميل ولي الامر سجل ايميلك  نزل البرنامج google family على تليفونك  بكده انت هتستفيد ايه :  ١- الموبايل او التاب بتاع ابنك هيمنع عرض مقاطع غير مناسبة للاطفال وهيمنع فتح مواقع او عرض محتويات غير مناسبة للاطفال ٢- هتقدر من موبايلك تتحكم في الاوقات الي ابنك يشتغل فيها ع الموبايل او التاب هيقدر يفتحه فقط في الاوقات الي انت هتحددها وممكن كمان تقفله في اي وقت حتى لو انت بره البيت  ٣-ابنك قبل ما ينزل اي برنامج او لعبه لازم موافقتم الاول عن طريق اشعار بيجي على موبايلك وتقدر كمان تقفل برنامج شفال على تلفونه يعني نظام امان وحمايه للاطفال من اضرار التكنولوجيا  https://families.google.com/familylink/ مهم جدا ... لو ابنك عنده موبايل او تاب اندرويد اول حاجه : اعمله ايميل وحدد فيه تاريخ ميلاده بسن اقل من ١٣ سنة  تاني حاجه : اربط الجهاز على برنامج ا...

زكاة محصول القمح في الإسلام

الزكاة ركن من اركان الإسلام   القمح عليه زكاة لو بلغ النصاب والنصاب يعني الكمية اللي اول ماتوصلها يجب عليك الزكاة ساعتها ونصاب زكاة القمح خمسين كيلة يعني لو محصولك جاب أقل من خمسين كيلة مش عليك زكاة فيه. الكيلة =12 كيلو يعني الخمسين كيلة =600 كيلو اذن المحصول 600 كيلو أو أكتر ...عليك زكاة في القمح ده الزكاة بتكون أد إيه ؟ طبعا الأراضي عندنا بتتسقى بألة كالمكينة وغيرها........فالزكاة هتكون نصف العشر يعني 5٪ يعني في الخمسين كيلة اللي هي = 600 كيلو هتخرج عليهم 30 كيلو.  يعني كل عشرين شيكارة تخرج شيكارة للفقراء ومصاريف الزرع مش بتتخصم باتفاق الفقهاء الأربعة متى  تخرج زكاة القمح ؟ بتطلع الزكاة يوم الحصاد وماينفعش تأخر إخراج الزكاة عن يوم الحصاد لقوله تعالى "وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ " الزكاة هي التي تخرح  للناس المستحقة للزكاة اللي هم الفقراء والمساكين واللي عليهم ديون مش قادرين يسدوها أما اللي بتديه للأقارب غير الفقراء و الجيران الغير فقراء على سبيل الهدية والمجاملة فده لا يحسب من الزكاة. ما هي عقوبة اللي مش بيخرج الزكاة في  ؟ العقوبة مذكورة في قول الل...