التخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص وافي لكتاب الأب الغني والأب الفقير

 





الفصل الأول: درس "الأب الفقير" والأب الغني" الأول – الأغنياء لا يعملون من أجل المال

في هذا الفصل، يبدأ كيوساكي بعرض الفرق الجوهري بين "الأب الفقير" و"الأب الغني". الأب الفقير كان يشجع على العمل من أجل الحصول على وظيفة آمنة ودخل ثابت، معتقدًا أن الأمان الوظيفي هو السبيل لتحقيق النجاح المالي. كان يقول دائمًا: "اذهب إلى المدرسة، احصل على شهادتك، ثم ابحث عن وظيفة جيدة ومستقرة".


على النقيض، الأب الغني كان يؤمن بأن الأمان الوظيفي يمكن أن يكون وهمًا، وأن الاعتماد على راتب واحد يعني أن الشخص سيظل يعمل من أجل المال طوال حياته. الأب الغني كان يعلم كيوساكي أنه يجب أن يعمل من أجل التعلم، وليس فقط من أجل المال. كان يقول: "الأغنياء لا يعملون من أجل المال، بل يجعلون المال يعمل من أجلهم". من هنا، يبدأ كيوساكي في إدراك أهمية التفكير بشكل مختلف حول المال والعمل.


هذا الفصل يضع الأساس لفهم كيف يفكر الأغنياء بشأن المال والوظائف. الأغنياء يسعون للسيطرة على تدفق الأموال إليهم من خلال امتلاك الأصول والاستثمارات، بينما الطبقات المتوسطة والفقيرة تعتمد على وظائف ثابتة لتحقيق دخلها.


الفصل الثاني: لماذا تعليم المال ليس مجرد مادة دراسية

في هذا الفصل، يناقش كيوساكي الفجوة الكبيرة في التعليم التقليدي عندما يتعلق الأمر بالمال. المدارس التقليدية تركز على إعداد الطلاب ليصبحوا موظفين ناجحين، لكنها تتجاهل تعليمهم كيفية إدارة المال. النتيجة هي أن الكثير من الأشخاص ينتهون بديون كبيرة ولا يفهمون كيف يعمل النظام المالي.


الأب الغني كان يعتقد أن التعليم المالي يجب أن يبدأ من سن مبكرة. علم كيوساكي أن الاستثمار في الأصول هو الطريق إلى الثراء، وأنه يجب تعلم كيفية قراءة القوائم المالية، وفهم الضرائب، ومعرفة كيفية تحقيق دخل سلبي. التعليم المالي هو المفتاح لفهم كيفية بناء الثروة، ويجب أن يكون جزءًا أساسيًا من أي خطة تعليمية.


كيوساكي يوضح كيف أن عدم التعليم المالي يؤدي إلى الوقوع في فخ الديون والقروض الاستهلاكية. الكثير من الناس ينفقون أكثر مما يكسبون، ويعتمدون على بطاقات الائتمان والقروض لتغطية نفقاتهم، دون أن يفهموا تأثير ذلك على مستقبلهم المالي. في هذا الفصل، يقدم كيوساكي أمثلة على كيفية تحسين التعليم المالي الذاتي من خلال القراءة المستمرة والتعلم من الخبراء.


الفصل الثالث: فكر في عملك الخاص

هذا الفصل يحث القارئ على التفكير كرجل أعمال، حتى إذا كان يعمل موظفًا. الأب الفقير كان يؤمن بالولاء للشركة والعمل بجد للحصول على الترقيات وزيادة الراتب. بينما الأب الغني كان يؤمن بأنه يجب دائمًا البحث عن فرص لتطوير عمل خاص بك، حتى لو كنت تعمل بدوام كامل في وظيفة تقليدية.


الأب الغني كان يشدد على أهمية امتلاك الأصول التي تولد الدخل. كان يقول: "العمل الجاد من أجل المال ليس كافيًا. عليك أن تجعل المال يعمل من أجلك". ينصح كيوساكي بأن يبدأ الشخص بالتفكير في الاستثمارات التي يمكن أن تدر عليه دخلًا حتى أثناء العمل بدوام كامل. يمكن أن يكون ذلك من خلال شراء عقار للإيجار، أو بدء عمل تجاري جانبي، أو حتى الاستثمار في الأسهم.


في هذا الفصل، يشرح كيوساكي مفهوم "الأصول مقابل الخصوم" بشكل أعمق. الأصول هي أي شيء يولد دخلاً، مثل العقارات والأسهم والأعمال التجارية. بينما الخصوم هي الأشياء التي تستنزف المال، مثل القروض، والسيارات، والديون الاستهلاكية. الأغنياء يركزون على شراء الأصول وتنميتها، بينما الفقراء يميلون إلى شراء الخصوم.


الفصل الرابع: تاريخ الضرائب وقوة الشركات

في هذا الفصل، يتناول كيوساكي كيفية استفادة الأغنياء من النظام الضريبي لتحقيق مصالحهم. يشرح كيف يمكن للأفراد الأذكياء ماليًا تأسيس شركات واستخدام تلك الشركات كأداة لإدارة المال بشكل أكثر كفاءة من الأفراد. الشركات تمنح مزايا ضريبية، مثل القدرة على خصم النفقات التجارية قبل دفع الضرائب، بينما الأفراد يدفعون الضرائب أولاً ثم يتعاملون مع ما تبقى من دخلهم.


الأب الغني كان يعلم كيوساكي أهمية فهم النظام الضريبي وكيفية الاستفادة منه. كان يشجع على تأسيس شركة حتى لو كانت صغيرة، لتصبح الأداة التي من خلالها يمكن تحقيق الفوائد الضريبية والاستثمارية. الشركات تمنح الأفراد القدرة على الاستثمار في أصول وتحقيق دخل إضافي بطريقة أكثر فعالية من الناحية الضريبية.


في هذا الفصل، يوضح كيوساكي أيضًا أهمية الاستفادة من قانون الشركات لحماية الأصول الشخصية وتقليل المخاطر المالية. عندما تكون الأعمال التجارية مملوكة لشركة، فإن الأصول الشخصية تكون محمية في حال وقوع مشاكل مالية أو قانونية. 


الفصل الخامس: الأغنياء يخترعون المال

في هذا الفصل، يناقش كيوساكي كيف أن الأغنياء لا ينتظرون الفرص، بل يخلقونها. الأغنياء يمتلكون عقلية الابتكار ويبحثون دائمًا عن طرق جديدة لكسب المال. الأب الغني كان يشرح لكيوساكي أن الفقر هو نتاج العقلية، وأنه يجب على الشخص أن يتعلم كيفية التفكير بطرق غير تقليدية لتحويل الأفكار إلى أموال.


كيوساكي يستعرض أمثلة على كيفية ابتكار الأغنياء لطرق جديدة لكسب المال، مثل الاستثمار في العقارات، أو تطوير منتجات جديدة، أو الدخول في شراكات تجارية. الأغنياء لا يخشون المخاطرة، بل يرون في المخاطرة فرصة لتحقيق عوائد أكبر.


من خلال هذا الفصل، يعلم كيوساكي أن البحث عن الفرص هو جزء أساسي من بناء الثروة. الأغنياء يستثمرون الوقت والجهد في التعلم والبحث عن الصفقات والفرص التي يمكن أن تحول الفكرة إلى واقع مربح.


الفصل السادس: اعمل من أجل التعلم، لا من أجل المال

الفصل السادس يركز على فكرة أن العمل يجب أن يكون وسيلة لتعلم مهارات جديدة، وليس فقط لكسب المال. الأب الفقير كان يعتقد أن الاستقرار الوظيفي هو الهدف النهائي، لكن الأب الغني كان يعلم أن التعلم المستمر هو مفتاح النجاح المالي.


كيوساكي ينصح بأن يختار الشخص العمل في مجالات مختلفة لتعلم مجموعة متنوعة من المهارات التي يمكن أن تكون مفيدة في المستقبل. على سبيل المثال، العمل في المبيعات يمكن أن يعلم الشخص كيفية التفاوض والإقناع، في حين أن العمل في المحاسبة يمكن أن يمنحه فهماً أعمق للأرقام والتمويل.


الأب الغني كان يؤكد على أن المعرفة هي قوة، وأن الشخص الذي يمتلك مجموعة متنوعة من المهارات لديه القدرة على تحقيق النجاح في أي مجال يختاره. في هذا الفصل، يتحدث كيوساكي أيضًا عن أهمية تطوير الذكاء المالي، وكيف أن التعلم المستمر هو ما يميز الأغنياء عن غيرهم.


الفصل السابع: التغلب على العقبات

في هذا الفصل، يتناول كيوساكي العقبات النفسية والعاطفية التي تواجه الكثيرين عند محاولة بناء الثروة. الخوف من الفشل، وعدم الثقة في النفس، والسخرية من الآخرين، هي بعض من العقبات التي يجب التغلب عليها لتحقيق النجاح المالي.


الأب الغني كان يعلم كيوساكي أن الفشل هو جزء من النجاح، وأنه يجب التعلم من الأخطاء بدلاً من الخوف منها. يشجع كيوساكي على مواجهة المخاوف والتغلب على الشكوك التي قد تمنع الشخص من اتخاذ خطوات جريئة نحو بناء الثروة.


الكسل هو عقبة أخرى يناقشها كيوساكي في هذا الفصل. الكثير من الأشخاص يتحدثون عن رغبتهم في تحقيق النجاح المالي، لكنهم لا يتخذون الإجراءات اللازمة لتحقيق ذلك. الأب الغني كان يؤمن بأن الانضباط الذاتي هو مفتاح النجاح، وأنه يجب على الشخص أن يكون مستعدًا للعمل بجد لتحقيق أهدافه.


الفصل الثامن: ابدأ الآن

في هذا الفصل، يركز كيوساكي على أهمية البدء في تحسين الوضع المالي الآن، دون تأجيل. يوضح كيف أن التسويف يمكن أن يكون أحد أكبر العوائق أمام تحقيق النجاح المالي. ينتظر الكثير من الناس حتى يكونوا في "الوقت المناسب" لبدء الاستثمار أو التعلم، لكن كيوساكي يؤكد أن الوقت المناسب هو الآن.


الأب الغني كان يعلم كيوساكي أن اتخاذ خطوات صغيرة نحو تحسين الوضع المالي يمكن أن يؤدي إلى تغييرات كبيرة على المدى الطويل. ينصح كيوساكي بضرورة البحث عن الفرص الاستثمارية وبدء التعلم حول كيفية إدارة المال بشكل أفضل، حتى لو كان الشخص يبدأ بميزانية صغيرة.


كيوساكي يقدم نصائح حول كيفية البدء في الاستثمار بذكاء، والبحث عن الأصول التي يمكن أن تدر دخلًا سلبيًا. يشدد على أن العمل الجاد وحده ليس كافيًا، بل يجب أن يكون هناك خطة واستراتيجية لبناء الثروة.



الفصل التاسع: الأصول مقابل الخصوم – الدرس الأهم


في هذا الفصل، يركز كيوساكي على التمييز بين الأصول والخصوم، وهو ما يعتبره الدرس الأهم في الكتاب كله. الأصول هي الأشياء التي تضع المال في جيبك، بينما الخصوم هي الأشياء التي تأخذ المال من جيبك. هذا التمييز هو الأساس لفهم كيفية بناء الثروة.


الأب الغني كان يؤكد لكيوساكي أن الأغنياء يشترون الأصول التي تولد دخلًا مستمرًا، مثل العقارات التي يتم تأجيرها، أو الأعمال التجارية التي تحقق أرباحًا، أو الاستثمارات في الأسهم والسندات. أما الأشخاص في الطبقة المتوسطة والفقراء، فعادة ما يشترون الخصوم، مثل السيارات الفاخرة أو المنازل الكبيرة، التي تستنزف مواردهم المالية بدلاً من أن تولد دخلًا.


كيوساكي يشرح أن الفقراء والمتوسطين غالبًا ما يعتقدون أنهم يشترون أصولًا عندما يشترون أشياء مثل المنازل، لكن هذه الأشياء تكون في الحقيقة خصومًا لأنها تتطلب نفقات مستمرة مثل الرهن العقاري، الضرائب، الصيانة، والفوائد. ينصح كيوساكي بالتركيز على شراء الأصول التي تولد تدفقات نقدية إيجابية وتجنب الخصوم التي تستهلك المال.


هذا الفصل يقدم نظرة عميقة على كيفية إدارة الأموال بشكل ذكي، ويوضح لماذا الفهم الصحيح للأصول والخصوم يمكن أن يكون الفارق بين الفقر والثراء.


الفصل العاشر: تعلم الاستثمار – تربية المال


في هذا الفصل، يشجع كيوساكي القراء على تعلم أساسيات الاستثمار، ويعتبره بمثابة "تربية المال". الأب الغني كان يعتقد أن الاستثمار هو وسيلة لجعل المال يعمل من أجلك بدلاً من أن تعمل من أجل المال. 


كيوساكي يقدم نصائح حول كيفية البدء في الاستثمار، حتى لو كان الشخص مبتدئًا. ينصح بالبدء في التعرف على مختلف أنواع الاستثمارات مثل الأسهم، العقارات، السندات، وصناديق الاستثمار المشتركة. يشرح أن الاستثمار ليس مخصصًا فقط للأثرياء، بل يمكن لأي شخص أن يبدأ، حتى بمبالغ صغيرة.


الأب الغني كان يعلم كيوساكي أن السر في الاستثمار الناجح هو البحث والتحليل الجيد للفرص، وتجنب الانقياد وراء الحشود أو العواطف. يوضح كيوساكي كيف أن الاستثمار الذكي يمكن أن يزيد من الثروة بشكل ملحوظ على المدى الطويل.


يعتبر كيوساكي أن الاستثمار هو عملية مستمرة تتطلب التعلم المستمر والتحسين. يشجع القراء على قراءة الكتب، حضور الندوات، والتعلم من الأخطاء من أجل تطوير مهاراتهم الاستثمارية.


الفصل الحادي عشر: العمل على بناء الثروة – تطوير الذكاء المالي


في هذا الفصل، يوضح كيوساكي أن بناء الثروة ليس مجرد صدفة، بل هو نتيجة للتخطيط والعمل الجاد وتطوير الذكاء المالي. الأب الغني كان يعلم كيوساكي أن الأغنياء لا يعتمدون فقط على الحظ، بل يطورون ذكائهم المالي باستمرار لاقتناص الفرص والاستفادة من الموارد المتاحة.


كيوساكي يشدد على أن الذكاء المالي يتكون من أربعة أجزاء أساسية:

1. فهم المحاسبة: القدرة على قراءة البيانات المالية وفهم الوضع المالي لأي نشاط تجاري.

2. فهم الاستثمار: معرفة كيفية تحقيق العوائد من الاستثمارات وتقليل المخاطر.

3. فهم الأسواق: القدرة على فهم العوامل التي تؤثر على الأسواق المختلفة وكيفية استغلالها.

4. فهم القانون: معرفة القوانين الضريبية والمالية وكيفية استخدامها لصالحك.


الأب الغني كان يؤمن بأن الشخص الذي يمتلك هذه المهارات الأربع يتمتع بقدرة أفضل على بناء الثروة وحمايتها. كيوساكي يشجع القراء على السعي دائمًا لتطوير ذكائهم المالي من خلال التعلم المستمر، وتحليل الأخطاء، والبحث عن طرق جديدة لزيادة الثروة.


الفصل الثاني عشر: أعظم استثمار – التعليم المالي لأطفالك**


الفصل الأخير يركز على أهمية نقل المعرفة المالية للأجيال القادمة. كيوساكي يعتقد أن التعليم المالي هو أعظم هدية يمكن أن يقدمها الآباء لأبنائهم. الأب الغني كان يعلم كيوساكي وأصدقائه منذ صغرهم كيفية إدارة المال، الاستثمار، وخلق الثروة.


كيوساكي يوضح أن الأطفال غالبًا ما يتعلمون عن المال من خلال ملاحظة آبائهم. إذا كانوا يرون آباءهم يعملون بجد من أجل المال ويعانون ماليًا، فإنهم غالبًا ما يتبنون نفس العقلية. لذلك، يشدد كيوساكي على أهمية تعليم الأطفال كيفية التفكير بشكل مختلف حول المال، وكيفية استغلال الفرص المالية بذكاء.


ينصح كيوساكي الآباء بتعليم أبنائهم المفاهيم الأساسية للمال منذ سن مبكرة، مثل الادخار، الاستثمار، وكيفية التمييز بين الأصول والخصوم. يشجع أيضًا على إشراك الأطفال في النقاشات المالية العائلية، وتعليمهم كيفية وضع الأهداف المالية وتحقيقها.


خاتمة


الكتاب يُختتم برسالة قوية حول أهمية العقلية الصحيحة لتحقيق النجاح المالي. روبرت كيوساكي يشدد على أن التغيير في التفكير حول المال والعمل هو الخطوة الأولى نحو الاستقلال المالي. "الأب الغني والأب الفقير" هو دعوة لإعادة النظر في القيم والمعتقدات المالية التقليدية، واتباع نهج أكثر استراتيجية لتحقيق الأمان المالي والثراء.


الكتاب يقدم استراتيجيات وأدوات يمكن لأي شخص استخدامها لتحسين وضعه المالي وبناء ثروته، سواء كان مبتدئًا أو لديه خبرة في مجال المال. الرسالة الأساسية هي أن النجاح المالي يتطلب تعلمًا مستمرًا، مخاطرة محسوبة، وعقلية استثمارية تركز على الأصول وتجنب الخصوم.


تعليقات

الأكثر قرأه

ما هو سر الرقم 19 ولماذا ذكره الله في كتابه وما علاقة القرآن بذلك؟

كثير من علمائنا ينظرون إلى هذا العدد على أنه خاص بالبهائية التي تقدس الرقم 19 وينسون أن هذا العدد ذكره الله في كتابه أثناء الحديث عن ملائكة العذاب، وأن على نار جهنم تسعة عشر ملكاً، يقول تبارك وتعالى: (عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ) [المدثر: 30]. ربما يخطر ببال من يقرأ هذه الآية: ما المقصود بهذا العدد بالذات؟ لماذا جعل الله عدتهم تسعة عشر ليس أكثر ولا أقل؟ تجيبنا الآية التالية لهذه الآية وتؤكد أن هذا العدد من ورائه سر عظيم، فهو فتنة لأولئك الكفار وبنفس الوقت هو وسيلة لزيادة الإيمان لنا نحن المؤمنين، ولذلك قال تعالى: (وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا) [المدثر: 31]. ثم ذكر لنا الهدف الآخر بقوله: (وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِيمَانًا) [المدثر: 31]. ولكن هل فعلاً عدد ملائكة جهنم هو 19 أم أن هذا العدد هو رمز لشيء ما؟ تجيبنا الآية الكريمة التي تؤكد أن عدد ملائكة جهنم وهم جنود الله أكثر بكثير من أن نحصيهم بل لا يعلم عددهم إلا الله تعالى، ولذلك قال: (وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ) [المدثر: 31]. ثم أكد الله تعالى أن هذا العدد هو وسي...

لماذا عرج بالنبى من القدس وليس من مكة ، ولماذا يصعد المكوك الفضائى الروسى من كازاخستان وليس من روسيا رغم التكلفة العالية جدا ماديا ؟

شريف الشوادفي شريف   قال الاستاذ شريف الشوادفي شريف المهتم بعلوم الفضاء في محاضره للدكتور منصور كيالي قال أكد الدكتور علي منصور  الباحث و الفيزيائي السوري أن أبواب السماء ذات حراسة مشددة لا يستطيع مردة الجن و الشياطين المرور من خلالها ، بينما يستطيع رواد الفضاء الولوج من خلالها تسهيلاً منَ الحقً سبحانه لعـالَـم الأنس حتى يريهم آياته العظيمة في الآفاق كما أشارت إلى ذلك الآية الكريمة، و أوضح أن السماء ليس فضاء مفتوحاً ، كما يعتقد البعض و إنما فيها [ أبواب ] لا يمكن العـروج إلاّ من خـلالها . 📖  الاسـراء و المعراج : الرد على (لـو أسـرى وعـرج لـكان احـترق)  و يقول الدكتور الكيالي : و لذلك أنا حالياً أعـدّ برنامجاً تلفزيونياً سوف يكون الأول من نوعه في العالم ، أقوم من خلاله بدعوة [ الجانب الآخر ] بالحوار العلمي ، لأن الجانب الآخر يحتاج الى حجة علمية و ليس الى نصـح و إرشاد فقط ، و سوف أخاطب مباشرةً الاتحاد السوفييتي و هي دولة عظمى و أقول لهم : إنّ بلادكم دولة عظمى ، و لكنها عندما تريد الذهاب الى الفضاء لماذا تذهب الى جمهورية كازاخستان ؟ !!! ، الى مرك...

ضرب الأعداد ... بدون ألة حاسبة طريقة سهلة.. تعلمها

إذا سألتك الآن : ما حاصل ضرب 2×3 ؟ ستجيب بكل سلاسة : 6 ! وإذا سألتك في كم ثانية حللت هذه المسألة ؟ ستُجيب في أقل من ثانية ! .. هل تستطيع ( بنفس السرعة ) تحسب حاصل ضرب 12×13؟ ستتردد وربما استخدمت الآلة  هناك طريقة رياضية جيدة جدا تضمن لك دقة النتيجة المتناهية مع سرعة رهيبة الآداء , مختصرا بذلك الكثير من الوقت الهدف منها هو الحصول على نواتج ضرب الأعداد من 11 إلى 19 بنفس السرعة والكفاءة التي نضرب بها الأعداد من 1 إلى 9 إليك الحل : 12 × 13 خذ الرقم(2) واضربه في (3) وضع أول ناتج : 6 نفس الرقم(2) اجمعه مع (3) وضع ثاني ناتح : 5 ضع الواحد الأخير :1 فتصبح النتيجة : 156 فلنجرب مثال آخر : 14×12 = ؟ 4×2 = 8 وأيضا 4+2 = 6 مع الواحد الأخير إذا ًالناتج هو : 168 مثال أخر : 11×13 = ؟ 1×3 = 3 وأيضا 1+3 = 4 مع الواحد الأخير الناتج : 143 اللهم انفع به ابناء المسلمين معلومة قيمة احفظها وتعلمها وهناك ايضا طريقة أحببت أن أعرض عليكم طرق..... سريعة ....جميلة .... ذكية لإنجاز عمليات حسابية أسرع من الآلة فى جدول 9 : زكر معى...

كلمات بذيئة مكتوبة على ملابس الشباب

أحياناً كثيرة .. يخلق الجهل بأساسيات اللغة الإنجليزية والتهاون بتعلمها  بشكل دقيق مشكلات شائكة قد لا يلحظها الشخص إلا بعد حين، خاصةً وأن بعض المدارس والجامعات والمُنشآت التعليمية الأخرى لا تُسلّط الضوء  لطُلابها وطالباتها على ما يُفترض تعلُّمه للمواقف الحياتية، وبعض العملية  المستقبلية، .. ولقد انتشرت في الآونة الأخيرة تحت مظلة مقولة « لولا تعدّد  الأذواق لبارت السلع « عادات وتقاليد شتّان عن كونها ما يُطلق عليها  مُسمى « موضة «، حتى أصبحت طريقة انتقاء الملابس تَبَعية أكثر من  كونها اختيارات شخصية، وعلى وجه الخصوص الشبابية منها، والتي يغلب  عليها الطابع الغربي بالدرجة الأولى، حيث جاءت ثقافتها حيث هُناك؛  لتستحوذ على إعجاب الشباب والشابات، ومن خلالهم تسلّلت « موضة  الملابس ذات الجُمل الإنجليزية المُفخخة «، تلك التي تُعتبر غير صريحة  المعنى لدى العرب، وهي في واقعها تحمل معاني بذيئة، .. من هذا المنطلق  تناولت « اليوم « ملف هذه الظاهرة حين شهدت عودتها في أحد المجمعات  التجارية، وذلك بعد انقطاعها قبل ...

هل تعلم أين دفن سيدنا آدم ؟

لم يرد في القرآن الكريم أو السّنة النّبويّة المطهّرة أيّ ذكرٍ للمكان الّذي دفن فيه سيّدنا آدم عليه السّلام، بل لم يرد خبر يقيني عن أيّ قبر لنبيّ من الأنبياء سوى نبيّنا محّمد عليه الصّلاة والسّلام؛ حيث يوجد قبره في المدينة المنوّرة، وهناك روايات كثيرة تؤكّد وجود قبر سيّدنا إبراهيم الخليل في مدينة الخليل في فلسطين، ولكن دون تحديد لعين المكان الّذي دفن فيه. وقد ذكرت بعض الرّوايات الّتي تحدثت عن وفاة سيّدنا آدم عليه السّلام، وكلّها لا تصحّ، ومن بينها رواية للإمام أحمد في مسنده؛ حيث يقول إنّه حين حانت وفاة سيّدنا آدم اشتهى من ثمار الجنّة فطلب من أبنائه أن يأتوه ببعضٍ منها، فجاء أبناء آدم للجنّة ليأخذوا بعضًا من ثمارها، فبيّنت لهم الملائكة أنّ أجله قد انقضى، فذهبت الملائكة إليه فقبضت روحه وصلّت عليه ودفنته، وفي رواية أخرى أنّ جبريل عليه السّلام قد صلّى عليه ودفنه في مسجد الخيف، وهذه الرّواية ضعيفة أيضًا، كما توجد رواية تتحدّث عن وفاة سيّدنا آدم في الهند ثمّ نقله من خلال مائة وخمسين رجلًا إلى بيت المقدس ليدفن هناك، وهذه الرّواية من الإسرائيليّات التي لا تصحّ أيضًا، وهناك مقامات في ا...

ماذا يفعل الشيطان عند نومك على بطنك؟

نهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن النوم على البطن حيث أنه قد اشار في السنة النبوية الشريفة الى ان النوم على البطن هي نومة اهل النار كما جاء في عدد اخر من الاحاديث النبوية الشريفة الى ان النوم على البطن هي نومة الشياطين. وقد جاء في السنة النبوية الشريفة ما يثبت المقولتين كما قد روي فيما يخص حديث نومة اهل النار عدد من الروايات لنفس الحديث الشريف. النوم على البطن هي نومة اهل النار • جاء في السنة النبوية الشريفة ما رواه الإمام أحمد، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: مر الرسول صلى الله عليه وسلم برجل مضطجع على بطنه، فغمزه برجله، وقال: “إن هذه ضِجعة لا يحبها اللَّه عز وجل” . ورواه ابن حبان في “صحيحه”. كما روى البخاري عن أبي أمامة -رضي اللَّه عنه-: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مر برجل في المسجد منبطحا لوجهه، فضربه برجله، وقال: “قم؛ نومة جهنمية” • كما جاء في السنة النبوية ما قد روي عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال: كان أبي من أصحاب الصفة فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : “انطلقوا بنا إلى بيت عائشة” . فانطلقنا، فقال: “يا عائشة، أطعمينا” . فجاءت بحيسة ...

ما هي اللغة التي تكلم بها آدم ؟

سيدنا آدم عليه السلام أول من خلقه الله علي هذه الأرض، وأول من سكن الجنة بصحبة زوجته حواء التي خلقها الله لتؤنس وحشته في الجنة، ولكن لم يكتب لهم البقاء في الجنة إذ طردا منها بعد ان عصوا ربهما بعد أن أكلا من الشجرة التي منعهم الله من أن يقتربا منها، فأذلهما الشيطان واكلا من الشجرة رغم تحذير الله لهم، فكان مصيرهم عليهما السلام أن انزلهما الله إلي الأرض وغفر لهما ذنبهما بعد أن استغفرا له ليلا نهار.  عاش سدنا ادم بصحبة زوجته الأرض وحدهما وسخر لهما ما يعينهما علي التعامل مع هذه الأرض وما عليها من غير البشر من خلال الإلهام، حيث كان الله -عز وجل- يهيئ لسيدنا آدم كيف يتعامل مع الطبيعة ومتغيراتها والحيوانات وافتراسها وهكذا، لم يبقَ آدم وحواء -عليهما السلام- طويلا وحدهما علي الأرض، بل رزقهم الله بالأولاد الذين كانوا بداية الخليقة وهم: قابيل وأخيه هابيل والقصة المعروفة التي تجسد صراعهم، وارتكاب أول جريمة قتل وقعت على هذه الأرض، ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا ما هي اللغة التي كان بتحدثها سيدنا آدم مع أولادة وزوجته، وسائر المخلوقات، باعتباره النواة التي خرجت منها البشر ج...

الأشياء الاربعة الموجودة في شبابنا من قوم لوط

نرى حالياً فى زمننا هذا اشياء لا تصدق ولا تعقل كانت قديماً درب من دروب الضلال والكفر الذى نهامنا الله عنها وأرسل أنبيائه ورسوله للنهى عنها ووضع الحكم الألهى لها وهذه بعض منها كانوا يقوموا بفعلها قوم لوط وهى منتشرة جداً فى زمننا الحالى وتكاد تكون من الثوابت عند أغل الشعوب وليس أمة السلام ومنها 1 - انزال البنطال الى ما قرب عظم الحوض :  وهذة كانت صفة الشاذين من قوم لوط ممن يفعل بهم الفاحشه. ولكن الأن انتو شايفين بين الشباب والبنات من دون ان يعرفوا معناها والاخطر انها موضة مستوردة من الغرب وهى موضة منتشرة جدا بين الشباب والبنات من دون أن يعرفوا معناها ابتدعها مصمم أزياء أوروبي معروف صاحبه بالشذوذ الجنسي وقد قتل من صديق له بسبب هذا الشذوذ     2- الوقوف على الطريق :  ولقد أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بالنهى  عن الوقوف على الطريق ولكن  اذا فعلوا ذلك لأى غرض نبيل فعليهم اعطاء الطريق حقه وهو... غض البصر، رد السلام، افساح الطريق ونحن نرى الشوارع اليوم مليئة بالشباب الذين يقفون لمعاكسة الفتيات. 3- إظهار الصدر (فتح القميص) :  ...

كيف نغتسل من الجنابة كما قال الرسول الكريم

هناك من العديد من الاشخاص لا يعرفون كيف يغتسلون من الجنابة بالطريق التى قال عنها رسولنا الكريم صلى الله علية وسلم ويعتبرون انها مجرد استحمام مثل اي استحمام واليكم الاتى وفقا الى الشريعة الاسلامية الإغتسال من الجنابة ( أي الجماع والاتصال الجنسي ) واجب على الرجل والمرأة وللماء دور كبير في الجنس فهو ينشط الرجل للقاء جنسي ثان أو ثالث ، كما أن اغتسال الرجل وزوجته قبل الجماع أو بعده معا وما يتخلل ذلك من مداعبات وملاطفات لها أثر مميز على نفسية الرجل والمرأة ، وعموما الماء إذا وجد أثناء العملية الجنسية فإنها يعطي للقاء الجنسي نكهة خاصة ويبدد الملل ويجدد النشاط.. وللاغتسال في شريعة الإسلام وصف كامل ورد عن الرسول صلى الله عليه يسن الإقتداء به وهو - يغسل يديه ثلاث مرات  - يغسل(أعضاءه التناسلية)   - يتوضأ  ويأخر غسل رجليه الى نهاية الغسل (وذلك حتى لايعلق شئ من النجاسة من الماء المسكوب على الأرض في قدميه أثناء الغسل)  - يبدأ بوضع الماء على رأسه ثلاثا حتى يصل الماء إلى أصول الشعر  - يسكب الماء على بقية جسمه ويبدأ بالأجزاء اليمنى من الجسم ثم اليسرى  - بعد الإنتها...

ما هو السر في وجود اكياس صغيرة داخل الحذاء عند الشراء ؟!

عند شرائنا العديد من الاشياء نلاحظ أنها تحتوي على أكياس صغيرة بداخلها... وإذ قمنا بفتح هذه الأكياس ... نجد أنها تحتوي على حبيبات صغيرة جداً...... ما هذا ؟ هذا السيليكا جل .   تلك الأكياس التي نجدها مع المشتروات للحفاظ عليها لها استخدامات عده نستطيع الاستفادة منها بدل من القائها في سله المهملات ماهو السر تحتوي السيلكا جل على العديد من الحبيبات المسامية التي تمتص الرطوبة .. ويمكن أن تمتص 40 % من وزنها من الرطوبة ولكي نتعرف عليها جيداً ....... لا بد لنا من قراءة الاسم المكتوب عليها ..... نلاحظ كلمة ... Silica Gel ( سيلكا جل ....) هناك عبارة آخرى ........... Do not eat ...... استخدامات السيليكا جيل في المنزل : 1-       لانقاذ الهاتف النقال من الماء: أذا وقع الهاتف في الماء, فورا افتحه و ازيل الكارت ثم ضعه في كيس مليء بالسيليكا جيل و اتركه لعده أيام وحده و سوف ترى النتيجة. لا تحاول فتحه خلال هذه الأيام حتى لا يسبب تلف للموبايل. 2-       - إذا كان أحد من عائلتك مهتم باقتناء الأشياء مثل الطوابع, الكروت أو ا...