التخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص وافي لكتاب الأب الغني والأب الفقير

 





الفصل الأول: درس "الأب الفقير" والأب الغني" الأول – الأغنياء لا يعملون من أجل المال

في هذا الفصل، يبدأ كيوساكي بعرض الفرق الجوهري بين "الأب الفقير" و"الأب الغني". الأب الفقير كان يشجع على العمل من أجل الحصول على وظيفة آمنة ودخل ثابت، معتقدًا أن الأمان الوظيفي هو السبيل لتحقيق النجاح المالي. كان يقول دائمًا: "اذهب إلى المدرسة، احصل على شهادتك، ثم ابحث عن وظيفة جيدة ومستقرة".


على النقيض، الأب الغني كان يؤمن بأن الأمان الوظيفي يمكن أن يكون وهمًا، وأن الاعتماد على راتب واحد يعني أن الشخص سيظل يعمل من أجل المال طوال حياته. الأب الغني كان يعلم كيوساكي أنه يجب أن يعمل من أجل التعلم، وليس فقط من أجل المال. كان يقول: "الأغنياء لا يعملون من أجل المال، بل يجعلون المال يعمل من أجلهم". من هنا، يبدأ كيوساكي في إدراك أهمية التفكير بشكل مختلف حول المال والعمل.


هذا الفصل يضع الأساس لفهم كيف يفكر الأغنياء بشأن المال والوظائف. الأغنياء يسعون للسيطرة على تدفق الأموال إليهم من خلال امتلاك الأصول والاستثمارات، بينما الطبقات المتوسطة والفقيرة تعتمد على وظائف ثابتة لتحقيق دخلها.


الفصل الثاني: لماذا تعليم المال ليس مجرد مادة دراسية

في هذا الفصل، يناقش كيوساكي الفجوة الكبيرة في التعليم التقليدي عندما يتعلق الأمر بالمال. المدارس التقليدية تركز على إعداد الطلاب ليصبحوا موظفين ناجحين، لكنها تتجاهل تعليمهم كيفية إدارة المال. النتيجة هي أن الكثير من الأشخاص ينتهون بديون كبيرة ولا يفهمون كيف يعمل النظام المالي.


الأب الغني كان يعتقد أن التعليم المالي يجب أن يبدأ من سن مبكرة. علم كيوساكي أن الاستثمار في الأصول هو الطريق إلى الثراء، وأنه يجب تعلم كيفية قراءة القوائم المالية، وفهم الضرائب، ومعرفة كيفية تحقيق دخل سلبي. التعليم المالي هو المفتاح لفهم كيفية بناء الثروة، ويجب أن يكون جزءًا أساسيًا من أي خطة تعليمية.


كيوساكي يوضح كيف أن عدم التعليم المالي يؤدي إلى الوقوع في فخ الديون والقروض الاستهلاكية. الكثير من الناس ينفقون أكثر مما يكسبون، ويعتمدون على بطاقات الائتمان والقروض لتغطية نفقاتهم، دون أن يفهموا تأثير ذلك على مستقبلهم المالي. في هذا الفصل، يقدم كيوساكي أمثلة على كيفية تحسين التعليم المالي الذاتي من خلال القراءة المستمرة والتعلم من الخبراء.


الفصل الثالث: فكر في عملك الخاص

هذا الفصل يحث القارئ على التفكير كرجل أعمال، حتى إذا كان يعمل موظفًا. الأب الفقير كان يؤمن بالولاء للشركة والعمل بجد للحصول على الترقيات وزيادة الراتب. بينما الأب الغني كان يؤمن بأنه يجب دائمًا البحث عن فرص لتطوير عمل خاص بك، حتى لو كنت تعمل بدوام كامل في وظيفة تقليدية.


الأب الغني كان يشدد على أهمية امتلاك الأصول التي تولد الدخل. كان يقول: "العمل الجاد من أجل المال ليس كافيًا. عليك أن تجعل المال يعمل من أجلك". ينصح كيوساكي بأن يبدأ الشخص بالتفكير في الاستثمارات التي يمكن أن تدر عليه دخلًا حتى أثناء العمل بدوام كامل. يمكن أن يكون ذلك من خلال شراء عقار للإيجار، أو بدء عمل تجاري جانبي، أو حتى الاستثمار في الأسهم.


في هذا الفصل، يشرح كيوساكي مفهوم "الأصول مقابل الخصوم" بشكل أعمق. الأصول هي أي شيء يولد دخلاً، مثل العقارات والأسهم والأعمال التجارية. بينما الخصوم هي الأشياء التي تستنزف المال، مثل القروض، والسيارات، والديون الاستهلاكية. الأغنياء يركزون على شراء الأصول وتنميتها، بينما الفقراء يميلون إلى شراء الخصوم.


الفصل الرابع: تاريخ الضرائب وقوة الشركات

في هذا الفصل، يتناول كيوساكي كيفية استفادة الأغنياء من النظام الضريبي لتحقيق مصالحهم. يشرح كيف يمكن للأفراد الأذكياء ماليًا تأسيس شركات واستخدام تلك الشركات كأداة لإدارة المال بشكل أكثر كفاءة من الأفراد. الشركات تمنح مزايا ضريبية، مثل القدرة على خصم النفقات التجارية قبل دفع الضرائب، بينما الأفراد يدفعون الضرائب أولاً ثم يتعاملون مع ما تبقى من دخلهم.


الأب الغني كان يعلم كيوساكي أهمية فهم النظام الضريبي وكيفية الاستفادة منه. كان يشجع على تأسيس شركة حتى لو كانت صغيرة، لتصبح الأداة التي من خلالها يمكن تحقيق الفوائد الضريبية والاستثمارية. الشركات تمنح الأفراد القدرة على الاستثمار في أصول وتحقيق دخل إضافي بطريقة أكثر فعالية من الناحية الضريبية.


في هذا الفصل، يوضح كيوساكي أيضًا أهمية الاستفادة من قانون الشركات لحماية الأصول الشخصية وتقليل المخاطر المالية. عندما تكون الأعمال التجارية مملوكة لشركة، فإن الأصول الشخصية تكون محمية في حال وقوع مشاكل مالية أو قانونية. 


الفصل الخامس: الأغنياء يخترعون المال

في هذا الفصل، يناقش كيوساكي كيف أن الأغنياء لا ينتظرون الفرص، بل يخلقونها. الأغنياء يمتلكون عقلية الابتكار ويبحثون دائمًا عن طرق جديدة لكسب المال. الأب الغني كان يشرح لكيوساكي أن الفقر هو نتاج العقلية، وأنه يجب على الشخص أن يتعلم كيفية التفكير بطرق غير تقليدية لتحويل الأفكار إلى أموال.


كيوساكي يستعرض أمثلة على كيفية ابتكار الأغنياء لطرق جديدة لكسب المال، مثل الاستثمار في العقارات، أو تطوير منتجات جديدة، أو الدخول في شراكات تجارية. الأغنياء لا يخشون المخاطرة، بل يرون في المخاطرة فرصة لتحقيق عوائد أكبر.


من خلال هذا الفصل، يعلم كيوساكي أن البحث عن الفرص هو جزء أساسي من بناء الثروة. الأغنياء يستثمرون الوقت والجهد في التعلم والبحث عن الصفقات والفرص التي يمكن أن تحول الفكرة إلى واقع مربح.


الفصل السادس: اعمل من أجل التعلم، لا من أجل المال

الفصل السادس يركز على فكرة أن العمل يجب أن يكون وسيلة لتعلم مهارات جديدة، وليس فقط لكسب المال. الأب الفقير كان يعتقد أن الاستقرار الوظيفي هو الهدف النهائي، لكن الأب الغني كان يعلم أن التعلم المستمر هو مفتاح النجاح المالي.


كيوساكي ينصح بأن يختار الشخص العمل في مجالات مختلفة لتعلم مجموعة متنوعة من المهارات التي يمكن أن تكون مفيدة في المستقبل. على سبيل المثال، العمل في المبيعات يمكن أن يعلم الشخص كيفية التفاوض والإقناع، في حين أن العمل في المحاسبة يمكن أن يمنحه فهماً أعمق للأرقام والتمويل.


الأب الغني كان يؤكد على أن المعرفة هي قوة، وأن الشخص الذي يمتلك مجموعة متنوعة من المهارات لديه القدرة على تحقيق النجاح في أي مجال يختاره. في هذا الفصل، يتحدث كيوساكي أيضًا عن أهمية تطوير الذكاء المالي، وكيف أن التعلم المستمر هو ما يميز الأغنياء عن غيرهم.


الفصل السابع: التغلب على العقبات

في هذا الفصل، يتناول كيوساكي العقبات النفسية والعاطفية التي تواجه الكثيرين عند محاولة بناء الثروة. الخوف من الفشل، وعدم الثقة في النفس، والسخرية من الآخرين، هي بعض من العقبات التي يجب التغلب عليها لتحقيق النجاح المالي.


الأب الغني كان يعلم كيوساكي أن الفشل هو جزء من النجاح، وأنه يجب التعلم من الأخطاء بدلاً من الخوف منها. يشجع كيوساكي على مواجهة المخاوف والتغلب على الشكوك التي قد تمنع الشخص من اتخاذ خطوات جريئة نحو بناء الثروة.


الكسل هو عقبة أخرى يناقشها كيوساكي في هذا الفصل. الكثير من الأشخاص يتحدثون عن رغبتهم في تحقيق النجاح المالي، لكنهم لا يتخذون الإجراءات اللازمة لتحقيق ذلك. الأب الغني كان يؤمن بأن الانضباط الذاتي هو مفتاح النجاح، وأنه يجب على الشخص أن يكون مستعدًا للعمل بجد لتحقيق أهدافه.


الفصل الثامن: ابدأ الآن

في هذا الفصل، يركز كيوساكي على أهمية البدء في تحسين الوضع المالي الآن، دون تأجيل. يوضح كيف أن التسويف يمكن أن يكون أحد أكبر العوائق أمام تحقيق النجاح المالي. ينتظر الكثير من الناس حتى يكونوا في "الوقت المناسب" لبدء الاستثمار أو التعلم، لكن كيوساكي يؤكد أن الوقت المناسب هو الآن.


الأب الغني كان يعلم كيوساكي أن اتخاذ خطوات صغيرة نحو تحسين الوضع المالي يمكن أن يؤدي إلى تغييرات كبيرة على المدى الطويل. ينصح كيوساكي بضرورة البحث عن الفرص الاستثمارية وبدء التعلم حول كيفية إدارة المال بشكل أفضل، حتى لو كان الشخص يبدأ بميزانية صغيرة.


كيوساكي يقدم نصائح حول كيفية البدء في الاستثمار بذكاء، والبحث عن الأصول التي يمكن أن تدر دخلًا سلبيًا. يشدد على أن العمل الجاد وحده ليس كافيًا، بل يجب أن يكون هناك خطة واستراتيجية لبناء الثروة.



الفصل التاسع: الأصول مقابل الخصوم – الدرس الأهم


في هذا الفصل، يركز كيوساكي على التمييز بين الأصول والخصوم، وهو ما يعتبره الدرس الأهم في الكتاب كله. الأصول هي الأشياء التي تضع المال في جيبك، بينما الخصوم هي الأشياء التي تأخذ المال من جيبك. هذا التمييز هو الأساس لفهم كيفية بناء الثروة.


الأب الغني كان يؤكد لكيوساكي أن الأغنياء يشترون الأصول التي تولد دخلًا مستمرًا، مثل العقارات التي يتم تأجيرها، أو الأعمال التجارية التي تحقق أرباحًا، أو الاستثمارات في الأسهم والسندات. أما الأشخاص في الطبقة المتوسطة والفقراء، فعادة ما يشترون الخصوم، مثل السيارات الفاخرة أو المنازل الكبيرة، التي تستنزف مواردهم المالية بدلاً من أن تولد دخلًا.


كيوساكي يشرح أن الفقراء والمتوسطين غالبًا ما يعتقدون أنهم يشترون أصولًا عندما يشترون أشياء مثل المنازل، لكن هذه الأشياء تكون في الحقيقة خصومًا لأنها تتطلب نفقات مستمرة مثل الرهن العقاري، الضرائب، الصيانة، والفوائد. ينصح كيوساكي بالتركيز على شراء الأصول التي تولد تدفقات نقدية إيجابية وتجنب الخصوم التي تستهلك المال.


هذا الفصل يقدم نظرة عميقة على كيفية إدارة الأموال بشكل ذكي، ويوضح لماذا الفهم الصحيح للأصول والخصوم يمكن أن يكون الفارق بين الفقر والثراء.


الفصل العاشر: تعلم الاستثمار – تربية المال


في هذا الفصل، يشجع كيوساكي القراء على تعلم أساسيات الاستثمار، ويعتبره بمثابة "تربية المال". الأب الغني كان يعتقد أن الاستثمار هو وسيلة لجعل المال يعمل من أجلك بدلاً من أن تعمل من أجل المال. 


كيوساكي يقدم نصائح حول كيفية البدء في الاستثمار، حتى لو كان الشخص مبتدئًا. ينصح بالبدء في التعرف على مختلف أنواع الاستثمارات مثل الأسهم، العقارات، السندات، وصناديق الاستثمار المشتركة. يشرح أن الاستثمار ليس مخصصًا فقط للأثرياء، بل يمكن لأي شخص أن يبدأ، حتى بمبالغ صغيرة.


الأب الغني كان يعلم كيوساكي أن السر في الاستثمار الناجح هو البحث والتحليل الجيد للفرص، وتجنب الانقياد وراء الحشود أو العواطف. يوضح كيوساكي كيف أن الاستثمار الذكي يمكن أن يزيد من الثروة بشكل ملحوظ على المدى الطويل.


يعتبر كيوساكي أن الاستثمار هو عملية مستمرة تتطلب التعلم المستمر والتحسين. يشجع القراء على قراءة الكتب، حضور الندوات، والتعلم من الأخطاء من أجل تطوير مهاراتهم الاستثمارية.


الفصل الحادي عشر: العمل على بناء الثروة – تطوير الذكاء المالي


في هذا الفصل، يوضح كيوساكي أن بناء الثروة ليس مجرد صدفة، بل هو نتيجة للتخطيط والعمل الجاد وتطوير الذكاء المالي. الأب الغني كان يعلم كيوساكي أن الأغنياء لا يعتمدون فقط على الحظ، بل يطورون ذكائهم المالي باستمرار لاقتناص الفرص والاستفادة من الموارد المتاحة.


كيوساكي يشدد على أن الذكاء المالي يتكون من أربعة أجزاء أساسية:

1. فهم المحاسبة: القدرة على قراءة البيانات المالية وفهم الوضع المالي لأي نشاط تجاري.

2. فهم الاستثمار: معرفة كيفية تحقيق العوائد من الاستثمارات وتقليل المخاطر.

3. فهم الأسواق: القدرة على فهم العوامل التي تؤثر على الأسواق المختلفة وكيفية استغلالها.

4. فهم القانون: معرفة القوانين الضريبية والمالية وكيفية استخدامها لصالحك.


الأب الغني كان يؤمن بأن الشخص الذي يمتلك هذه المهارات الأربع يتمتع بقدرة أفضل على بناء الثروة وحمايتها. كيوساكي يشجع القراء على السعي دائمًا لتطوير ذكائهم المالي من خلال التعلم المستمر، وتحليل الأخطاء، والبحث عن طرق جديدة لزيادة الثروة.


الفصل الثاني عشر: أعظم استثمار – التعليم المالي لأطفالك**


الفصل الأخير يركز على أهمية نقل المعرفة المالية للأجيال القادمة. كيوساكي يعتقد أن التعليم المالي هو أعظم هدية يمكن أن يقدمها الآباء لأبنائهم. الأب الغني كان يعلم كيوساكي وأصدقائه منذ صغرهم كيفية إدارة المال، الاستثمار، وخلق الثروة.


كيوساكي يوضح أن الأطفال غالبًا ما يتعلمون عن المال من خلال ملاحظة آبائهم. إذا كانوا يرون آباءهم يعملون بجد من أجل المال ويعانون ماليًا، فإنهم غالبًا ما يتبنون نفس العقلية. لذلك، يشدد كيوساكي على أهمية تعليم الأطفال كيفية التفكير بشكل مختلف حول المال، وكيفية استغلال الفرص المالية بذكاء.


ينصح كيوساكي الآباء بتعليم أبنائهم المفاهيم الأساسية للمال منذ سن مبكرة، مثل الادخار، الاستثمار، وكيفية التمييز بين الأصول والخصوم. يشجع أيضًا على إشراك الأطفال في النقاشات المالية العائلية، وتعليمهم كيفية وضع الأهداف المالية وتحقيقها.


خاتمة


الكتاب يُختتم برسالة قوية حول أهمية العقلية الصحيحة لتحقيق النجاح المالي. روبرت كيوساكي يشدد على أن التغيير في التفكير حول المال والعمل هو الخطوة الأولى نحو الاستقلال المالي. "الأب الغني والأب الفقير" هو دعوة لإعادة النظر في القيم والمعتقدات المالية التقليدية، واتباع نهج أكثر استراتيجية لتحقيق الأمان المالي والثراء.


الكتاب يقدم استراتيجيات وأدوات يمكن لأي شخص استخدامها لتحسين وضعه المالي وبناء ثروته، سواء كان مبتدئًا أو لديه خبرة في مجال المال. الرسالة الأساسية هي أن النجاح المالي يتطلب تعلمًا مستمرًا، مخاطرة محسوبة، وعقلية استثمارية تركز على الأصول وتجنب الخصوم.


تعليقات

الأكثر قرأه

لماذا عرج بالنبى من القدس وليس من مكة ، ولماذا يصعد المكوك الفضائى الروسى من كازاخستان وليس من روسيا رغم التكلفة العالية جدا ماديا ؟

شريف الشوادفي شريف   قال الاستاذ شريف الشوادفي شريف المهتم بعلوم الفضاء في محاضره للدكتور منصور كيالي قال أكد الدكتور علي منصور  الباحث و الفيزيائي السوري أن أبواب السماء ذات حراسة مشددة لا يستطيع مردة الجن و الشياطين المرور من خلالها ، بينما يستطيع رواد الفضاء الولوج من خلالها تسهيلاً منَ الحقً سبحانه لعـالَـم الأنس حتى يريهم آياته العظيمة في الآفاق كما أشارت إلى ذلك الآية الكريمة، و أوضح أن السماء ليس فضاء مفتوحاً ، كما يعتقد البعض و إنما فيها [ أبواب ] لا يمكن العـروج إلاّ من خـلالها . 📖  الاسـراء و المعراج : الرد على (لـو أسـرى وعـرج لـكان احـترق)  و يقول الدكتور الكيالي : و لذلك أنا حالياً أعـدّ برنامجاً تلفزيونياً سوف يكون الأول من نوعه في العالم ، أقوم من خلاله بدعوة [ الجانب الآخر ] بالحوار العلمي ، لأن الجانب الآخر يحتاج الى حجة علمية و ليس الى نصـح و إرشاد فقط ، و سوف أخاطب مباشرةً الاتحاد السوفييتي و هي دولة عظمى و أقول لهم : إنّ بلادكم دولة عظمى ، و لكنها عندما تريد الذهاب الى الفضاء لماذا تذهب الى جمهورية كازاخستان ؟ !!! ، الى مرك...

ما هو سر الرقم 19 ولماذا ذكره الله في كتابه وما علاقة القرآن بذلك؟

كثير من علمائنا ينظرون إلى هذا العدد على أنه خاص بالبهائية التي تقدس الرقم 19 وينسون أن هذا العدد ذكره الله في كتابه أثناء الحديث عن ملائكة العذاب، وأن على نار جهنم تسعة عشر ملكاً، يقول تبارك وتعالى: (عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ) [المدثر: 30]. ربما يخطر ببال من يقرأ هذه الآية: ما المقصود بهذا العدد بالذات؟ لماذا جعل الله عدتهم تسعة عشر ليس أكثر ولا أقل؟ تجيبنا الآية التالية لهذه الآية وتؤكد أن هذا العدد من ورائه سر عظيم، فهو فتنة لأولئك الكفار وبنفس الوقت هو وسيلة لزيادة الإيمان لنا نحن المؤمنين، ولذلك قال تعالى: (وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا) [المدثر: 31]. ثم ذكر لنا الهدف الآخر بقوله: (وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِيمَانًا) [المدثر: 31]. ولكن هل فعلاً عدد ملائكة جهنم هو 19 أم أن هذا العدد هو رمز لشيء ما؟ تجيبنا الآية الكريمة التي تؤكد أن عدد ملائكة جهنم وهم جنود الله أكثر بكثير من أن نحصيهم بل لا يعلم عددهم إلا الله تعالى، ولذلك قال: (وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ) [المدثر: 31]. ثم أكد الله تعالى أن هذا العدد هو وسي...

ما هو السر في وجود اكياس صغيرة داخل الحذاء عند الشراء ؟!

عند شرائنا العديد من الاشياء نلاحظ أنها تحتوي على أكياس صغيرة بداخلها... وإذ قمنا بفتح هذه الأكياس ... نجد أنها تحتوي على حبيبات صغيرة جداً...... ما هذا ؟ هذا السيليكا جل .   تلك الأكياس التي نجدها مع المشتروات للحفاظ عليها لها استخدامات عده نستطيع الاستفادة منها بدل من القائها في سله المهملات ماهو السر تحتوي السيلكا جل على العديد من الحبيبات المسامية التي تمتص الرطوبة .. ويمكن أن تمتص 40 % من وزنها من الرطوبة ولكي نتعرف عليها جيداً ....... لا بد لنا من قراءة الاسم المكتوب عليها ..... نلاحظ كلمة ... Silica Gel ( سيلكا جل ....) هناك عبارة آخرى ........... Do not eat ...... استخدامات السيليكا جيل في المنزل : 1-       لانقاذ الهاتف النقال من الماء: أذا وقع الهاتف في الماء, فورا افتحه و ازيل الكارت ثم ضعه في كيس مليء بالسيليكا جيل و اتركه لعده أيام وحده و سوف ترى النتيجة. لا تحاول فتحه خلال هذه الأيام حتى لا يسبب تلف للموبايل. 2-       - إذا كان أحد من عائلتك مهتم باقتناء الأشياء مثل الطوابع, الكروت أو ا...

ضرب الأعداد ... بدون ألة حاسبة طريقة سهلة.. تعلمها

إذا سألتك الآن : ما حاصل ضرب 2×3 ؟ ستجيب بكل سلاسة : 6 ! وإذا سألتك في كم ثانية حللت هذه المسألة ؟ ستُجيب في أقل من ثانية ! .. هل تستطيع ( بنفس السرعة ) تحسب حاصل ضرب 12×13؟ ستتردد وربما استخدمت الآلة  هناك طريقة رياضية جيدة جدا تضمن لك دقة النتيجة المتناهية مع سرعة رهيبة الآداء , مختصرا بذلك الكثير من الوقت الهدف منها هو الحصول على نواتج ضرب الأعداد من 11 إلى 19 بنفس السرعة والكفاءة التي نضرب بها الأعداد من 1 إلى 9 إليك الحل : 12 × 13 خذ الرقم(2) واضربه في (3) وضع أول ناتج : 6 نفس الرقم(2) اجمعه مع (3) وضع ثاني ناتح : 5 ضع الواحد الأخير :1 فتصبح النتيجة : 156 فلنجرب مثال آخر : 14×12 = ؟ 4×2 = 8 وأيضا 4+2 = 6 مع الواحد الأخير إذا ًالناتج هو : 168 مثال أخر : 11×13 = ؟ 1×3 = 3 وأيضا 1+3 = 4 مع الواحد الأخير الناتج : 143 اللهم انفع به ابناء المسلمين معلومة قيمة احفظها وتعلمها وهناك ايضا طريقة أحببت أن أعرض عليكم طرق..... سريعة ....جميلة .... ذكية لإنجاز عمليات حسابية أسرع من الآلة فى جدول 9 : زكر معى...

هل تعلم أين دفن سيدنا آدم ؟

لم يرد في القرآن الكريم أو السّنة النّبويّة المطهّرة أيّ ذكرٍ للمكان الّذي دفن فيه سيّدنا آدم عليه السّلام، بل لم يرد خبر يقيني عن أيّ قبر لنبيّ من الأنبياء سوى نبيّنا محّمد عليه الصّلاة والسّلام؛ حيث يوجد قبره في المدينة المنوّرة، وهناك روايات كثيرة تؤكّد وجود قبر سيّدنا إبراهيم الخليل في مدينة الخليل في فلسطين، ولكن دون تحديد لعين المكان الّذي دفن فيه. وقد ذكرت بعض الرّوايات الّتي تحدثت عن وفاة سيّدنا آدم عليه السّلام، وكلّها لا تصحّ، ومن بينها رواية للإمام أحمد في مسنده؛ حيث يقول إنّه حين حانت وفاة سيّدنا آدم اشتهى من ثمار الجنّة فطلب من أبنائه أن يأتوه ببعضٍ منها، فجاء أبناء آدم للجنّة ليأخذوا بعضًا من ثمارها، فبيّنت لهم الملائكة أنّ أجله قد انقضى، فذهبت الملائكة إليه فقبضت روحه وصلّت عليه ودفنته، وفي رواية أخرى أنّ جبريل عليه السّلام قد صلّى عليه ودفنه في مسجد الخيف، وهذه الرّواية ضعيفة أيضًا، كما توجد رواية تتحدّث عن وفاة سيّدنا آدم في الهند ثمّ نقله من خلال مائة وخمسين رجلًا إلى بيت المقدس ليدفن هناك، وهذه الرّواية من الإسرائيليّات التي لا تصحّ أيضًا، وهناك مقامات في ا...

كيف تعرف اتجاه القبلة بدون البوصلة

عندما يريد أي شخص ان يصلي يجب اولاً ان يعرف اتجاه القبلة في المكان المراد الصلاة فيه لأنها واجب واجب من واجبات الصلاة حيث تكون الصلاة غير صحيحة اذا لم يصلي الشخص بالاتجاه الصحيح للقبلة  تعريف القبلة :  القبلة هي جهة الكعبة او عين الكعبة فإذا كان الشخص مقيم بمكة او قريب منها لا تصح صلاته الا إذا استقبل عين الكعبة والبعيد عليه الاجتهاد في اتجاه الكعبة . إذا كان الشخص يصلي على جبل مرتفع او في دار عالية البناء ولم يستطيع استقبال عين الكعبة يجوز ان يكون مستقبلاً لهوائها المتصل بها ،اما اذا كان في مكان اسفل الكعبة يجوز له استقبال هوائها المتصل بها من اعلى او اسفل . هناك أدلة شرعية في الكتاب والسنة تدل على ان استقبال القبلة شرط من شروط الصلاة . قال الله تبارك وتعإلى :( وقد نرى تقلب وجهك في السماء ،فلنولينك قبلة ترضاها ،فول وجهك شطر المسجد الحرام ). وسائل معرفة اتجاه القبلة كثيرة حيث يمكن الاستدلال على القبلة من خلال الشمس او النجم القطبي حيث يستدل المسافر عبر البحار على القبلة اذا لم يستدل عليها عن طريق الشمس او النجم القطبي ، حيث ان الشريعة الإسلامية مرتبطة بكل علم من ...

كم مدة يوم القيامة ؟ وأين الجنة و النار؟

👌سبعة أسئلة يجب على الجميع أن يعرف إجابتها؟ 1- ما هي الأعراف ؟ مكان بين الجنة والنار يسمَّى " الأعراف " ، وهو سور عالٍ يطلِّع منه أصحابه على أهل الجنة وعلى أهل النَّار ، ثم يُدخلهم ربهم عز وجل في آخر المطاف جنَّته ولا يدخلون النار ، وأرجح الأقوال فيهم أنهم أقوام استوت حسناتهم وسيئاتهم . 2- أين الجنة ؟ الجنة فوق السماء السابعة ، وعندما يطوي الله عز وجل السماء يوم القيامة تبقى الجنة فهي لا تفنى ولا تزول وسقفها العرش 3- أين النار ؟ النار مركزها أسفل الأرض السابعة ، وهو مكان اسمه : سجين ، فقد أخبرنا الله عز وجل أنه خلق سبع سماوات وسبع أراضين في قوله ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ ) وسجين في أسفل السافلين أي أسفل الأرض السابعة عن ابن مسعود قال : " الْجَنَّةُ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ الْعُلْيَا، وَالنَّارُ فِي الْأَرْضِ السَّابِعَةِ السُّفْلَى " ثُمَّ قَرَأَ: (إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ) المطففين/ 18 ، (إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ) المطففين/ 7 4- كم مدة يوم ال...

ما الحكمة في خلق الله : السم والزلازل والبراكين في الأرض ؟

السلام عليكم احبابي الكرام في هذا الموضوع سوف نتعرف على لماذا خلق الله : السـمّ ? ، و الـزلازل و البـراكيــن  حيث حيث اكد الدكتور علي منصور كيالي الباحث السوري أن  الســمّ هو [ وسائل دفاعية ] لمجموعة منَ المخلوقات ، منْ أجل توازن الحياة البيئيّة ، مع ذلك فإنّ السـمّ فيه [ منافع للناس ] مثل سموم الأفاعي و النحل ، التي تدخل في الكثير من الأدوية و العقاقير ، بمقادير محدّدة : ( إنّـا كلّ شيْء خلقناه بقَدَر ) القمر 49 ، ( فَقَدرْنـا ، فـنِــعْمَ القادرون ) المرسلات 23 . الزلازل و البـراكين : هي [ قوانين و سُنَن ] الله في خلْق الأرْض ، منْ أجل توازن الأرض و استقرار القارات ، و نفعُهـا أكـثر بكثير منْ ضررهـا ، فالبراكين و الزلازل هي التي [ تشكّل الجبال ] ، لمنافع الناس فالجبال تخزّن الثلوج لفصل الصيف حيث تذوب و تُشكّل الأنهـار التي تُعطي الحياة على ضفافهـا ، و كذلك فيهـا المـراعي : ( و الجبال أرساهـا ، متاعاً لكُم و لأنعامكم ) النازعات 33 و تُساعد الجبال في [ استقرار الغلاف الجوّي ] ، فلولا الجبال لدارت الأرض حول نفسهـا دون دوران الغلاف الجوّي ، و لتعرّض مَنْ ...

حور العين في الجنة ليست للزواج الجنسي ولكن لخدمة اهل الجنة

قال الدكتور منصور كيالي الباحث السوري ان  الحـور ]تعنـي : [ شـدة سـواد العـين ] ، و الأنثـى : [ حـوراء ] ، وكـلـمة [ عِـيْن ] تعـني [ صـفـاء العيـن ] ، و [ الحـور العـيـن ] تشـمل الـذكـور و الإنـاث على السـواء ، حـيث الذكـور [ الحـور العـين ] أيضـاً في الجـنة لـهم جمـال نـادر : ( و يطـوفُ عليـهم ولـدانٌ مُخـلّـدون ، إذا رأيتـهم حـسـبتهُـم لـؤلـؤاً مـنـثوراً ) الانسـان 19 ، و كـلمة [ مخـلّدون ] تعـني : [ مـزيّـنيـن بالجـواهـر ] . . حَـوَرٌ قـد حِـرتُ فـي أوصـافه ... ناعـسُ الطـرْف ، بعـينـيه حَـوَرْ . إنّ [ الحـور العـيْـن ] مـن الإنـاث في الجـنّة ، لـسْـنَ للـزواج [ الجـنسـيّ ] المعـروف ، و لكـنّهُـنّ فقـط للخـدمـات ، و الـدليـل القـرآنيّ قولـه تعـالى : ( لـمْ يطـمثْـهُـنّ قَبْـلَهُـمْ إنْـسٌ و لا جـانّ ) الرحمـن 56 ، أيْ هُـنّ [ الحُـور العـين ] عـذراوات بشـكلٍ [ دائـمٍ ] ، و كلمـة : ( لـمْ يطـمـثهُـنّ ) تعـني عَـدَم [ فـضّ البكـارة ] بشـكْلٍ دائـمٍ ، و قولـه : ( لـمْ يطـمـثْهُـنّ قَـبْلَهُـمْ ) يعـني : [ لا قَـبْلَـهُـم و لا بعـدهُـم ] ، مثْـلَ قولـه تعالى : ( ا...

أخطاء كثيرة نقع فيها في الوضوء لا تفعلها

هذه أخطاء شائعة في الوضوء تحتوي على أقوال المشايخ 1-ترك مواضع في البدن لا يصلها الماء عند الوضوء منها : ا - ما يكون بين الأصابع و خاصة أصابع القدمين و ذالك لعدم اهتمام بعض الناس بتخليل الأصابع. ب - قد يكون في يده خاتم أو ساعة إثناء الوضوء لا يصل تحته الماء فيختل وضوءه، قال البخاري : " كان بن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضأ." ج- بعض النساء يجعلن على اضافرهن ما يسمى بالمناكير و هذا الطلاء فيه سماكة، بحيث يمنع وصول الماء، فالواجب إزالته عند الوضوء. د- عدم الاهتمام بغسل العقب، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أتموا الوضوء، ويل للأعقاب من النار". 2-بعض الناس عند غسل وجهه لا يغسل صفحة وجهه كاملة. بل تبقى أجزاء الوجه جهة الأذنين لم يمسها الماء . قال بن كثير في تفسيره : و حد الوجه عند الفقهاء ما بين منابت شعر الرأس – و لا اعتبار بالصلع و لا بالغمم – إلى منتهى اللحيين و الذقن طولا و من الأذن إلى الأذن عرضا. 3-الزيادة في عدد غسل أعضاء الوضوء أو بعضها أكثر من ثلاث مرات و هذا مخالف لعمل النبي صلى الله عليه و سلم. ...