التخطي إلى المحتوى الرئيسي

فلسطين: تاريخ وثقافة وصراع



مقدمة


فلسطين هي منطقة غنية بالتراث التاريخي والثقافي، وهي محورية في الصراع الجيوسياسي في الشرق الأوسط. تقع فلسطين على مفترق طرق بين قارات إفريقيا وآسيا وأوروبا، مما جعلها موطنًا لعدة حضارات وثقافات عبر العصور. تسلط هذه المقالة الضوء على تاريخ فلسطين العريق، ثقافتها الغنية، وتحدياتها الراهنة.


---


 **التاريخ القديم لفلسطين**


**الحقبة الكنعانية والفينيقية:**

- **الكنعانيون:** كان الكنعانيون، الذين استقروا في فلسطين منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد، من بين أولى الشعوب التي أسست حضارات متقدمة. مدينة أريحا، التي تعتبر واحدة من أقدم المدن المأهولة في العالم، كانت مركزًا حضاريًا هامًا. تشير الحفريات إلى أن أريحا كانت محاطة بجدران قوية وأبراج دفاعية، ما يعكس تقدمها العسكري والمدني.

- **الفينيقيون:** كان الفينيقيون، الذين استقروا على الساحل الفلسطيني في مدن مثل صور وصيدا، تجارًا ماهرين. أسسوا شبكة تجارية واسعة عبر البحر الأبيض المتوسط، وساهموا في انتشار الأبجدية الفينيقية، التي تعد أحد أسس الأبجديات الحديثة.


**الفترات المختلفة:**

- خلال فترة الهيمنة المصرية، كانت فلسطين تحت تأثير المصريين. مثلاً، يظهر النصوص المصرية القديمة تفاصيل عن العلاقات التجارية والحروب مع الكنعانيين.

- في الألفية الأولى قبل الميلاد، شهدت فلسطين ظهور المملكة الإسرائيلية الموحدة تحت حكم الملك داود وسليمان، مع بناء الهيكل الأول في القدس، والذي كان مركزًا دينيًا وثقافيًا هامًا.



 **الحقبة الرومانية والبيزنطية**


**الاحتلال الروماني:**

- **التطورات الحضرية:** تحت الحكم الروماني، شهدت فلسطين تطورًا ملحوظًا في البنية التحتية. تم بناء طرق رئيسية مثل "طريق فيا ماريس"، التي ربطت بين المدن الكبرى في فلسطين ومع الأراضي الرومانية الأخرى. كما تم تطوير العديد من المنشآت العامة مثل الحمامات الرومانية والمنتديات.

- **القدس والهيكل الثاني:** في سنة 70 ميلادي، دمر الرومان الهيكل الثاني في القدس، وهو الحدث الذي كان له تأثير كبير على المجتمع اليهودي، وأدى إلى الشتات اليهودي.


**الفترة البيزنطية:**

- **الازدهار المسيحي:** خلال الفترة البيزنطية (القرن الرابع حتى السابع الميلادي)، أصبحت فلسطين مركزًا هامًا للكنيسة المسيحية. تم بناء العديد من الكنائس مثل كنيسة المهد في بيت لحم وكنيسة القيامة في القدس، التي أصبحت مواقع حج مهمة للمسيحيين.


 **الفتح الإسلامي والعصور الوسطى**


**الفتح الإسلامي:**

- **الفتح الأموي والعباسي:** بعد الفتح الإسلامي في القرن السابع، أصبحت فلسطين جزءًا من الخلافة الأموية، ثم العباسية. شهدت هذه الفترات ازدهارًا ثقافيًا وعلميًا. قام الأمويون ببناء مسجد الأقصى، الذي أصبح مركزًا هامًا في العالم الإسلامي.

- **القدس في العهد الإسلامي:** كانت القدس تحت الحكم الإسلامي مع اختلافات في الإدارية والثقافية. كان هناك احترام للأماكن المقدسة، وشهدت المدينة تطورًا في البنية التحتية، مثل بناء القبة الذهبية على المسجد الأقصى.


**العصور الوسطى:**

- **الحكم الأيوبي:** في القرن الثاني عشر، دخلت فلسطين تحت حكم الأيوبيين بقيادة صلاح الدين الأيوبي. قام صلاح الدين بتحرير القدس من الصليبيين في معركة حطين 1187، وأعاد فتح المدينة للمسلمين مع الحفاظ على حقوق المسيحيين في الأماكن المقدسة.

- **الحكم المملوكي:** استمرت فترة الحكم المملوكي حتى نهاية القرن السادس عشر. خلال هذه الفترة، شهدت فلسطين تحسينات في الزراعة والتجارة، وتم بناء العديد من المدارس والمستشفيات.




 **فلسطين تحت الحكم العثماني**


**التطورات الاقتصادية والاجتماعية:**

- **الزراعة والتجارة:** شهدت فترة الحكم العثماني تحسنًا في الزراعة، حيث تم إدخال تقنيات جديدة مثل الري المستدام، مما ساعد في زيادة الإنتاج الزراعي. كما توسعت التجارة مع ظهور أسواق جديدة وتطور الطرق التجارية.

- **المدن الكبيرة:** أصبحت المدن مثل القدس ويافا مراكز تجارية وثقافية هامة. شهدت القدس خلال هذه الفترة بناء العديد من المنشآت العامة مثل أسواق جديدة ومباني حكومية.


**التأثيرات الثقافية:**

- **التنوع الثقافي:** كانت فترة الحكم العثماني فترة من التنوع الثقافي حيث عاش المسلمون، المسيحيون، واليهود جنبًا إلى جنب. هذا التنوع أثرى الثقافة الفلسطينية، وجعلها بوتقة تنصهر فيها الأديان واللغات والتقاليد.



 **الصراع الفلسطيني الإسرائيلي**


**بداية الصراع:**

- **الحركة الصهيونية:** مع بداية القرن العشرين، بدأت الحركة الصهيونية في تنظيم الهجرات اليهودية إلى فلسطين، مما أدى إلى تصاعد التوترات بين العرب واليهود. إنشاء الوكالة اليهودية وسياستها في شراء الأراضي أثار القلق بين الفلسطينيين.

- **إعلان بلفور 1917:** كان وعد بلفور من بريطانيا بإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين خطوة رئيسية أدت إلى زيادة الهجرة اليهودية واستمرار التوترات مع الفلسطينيين.


**النكبة والنكسة:**

- **النكبة 1948:** أسفرت حرب 1948 عن إنشاء دولة إسرائيل ونزوح أكثر من 700,000 فلسطيني. هذا الحدث، المعروف بالنكبة، أدى إلى تشريد العديد من الأسر الفلسطينية وتغيير التركيبة السكانية للمنطقة.

- **حرب 1967 (النكسه):** في حرب يونيو 1967، احتلت إسرائيل الضفة الغربية وقطاع غزة والقدس الشرقية. كانت هذه الفترة نقطة تحول حاسمة في النزاع، وأدت إلى تصاعد المقاومة الفلسطينية.


**الانتفاضات والاتفاقيات:**

- **الانتفاضة الأولى (1987-1993):** بدأت انتفاضة فلسطينية ضد الاحتلال الإسرائيلي، وتمثلت في مظاهرات وإضرابات. كان لهذه الانتفاضة تأثير كبير على السياسة الإسرائيلية والفلسطينية.

- **اتفاقيات أوسلو (1993):** كانت اتفاقيات أوسلو خطوة نحو تحقيق السلام، حيث أسست السلطة الفلسطينية وأعطت أملًا بتحقيق حل الدولتين. لكن تنفيذ الاتفاقيات واجه صعوبات وتعقيدات.



 **الواقع الحالي في فلسطين**


**الوضع السياسي:**

- **الانقسام السياسي:** يشهد الوضع السياسي الفلسطيني انقسامًا بين فتح، التي تسيطر على الضفة الغربية، وحماس، التي تسيطر على قطاع غزة. هذا الانقسام أثر سلبًا على جهود الوحدة الفلسطينية وحل النزاع.

- **المفاوضات والسلام:** لم تحقق مفاوضات السلام المستمرة نتائج ملموسة، وتستمر التحديات المتعلقة بالحدود، الأمن، والقدس.


**الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية:**

- **الاقتصاد:** يعاني الاقتصاد الفلسطيني من تحديات كبيرة بسبب القيود المفروضة على التجارة والحركة. تعتبر المناطق الفلسطينية من بين الأكثر تضررًا في العالم من حيث نسبة البطالة والفقر.

- **التحديات الاجتماعية:** تواجه فلسطين تحديات في التعليم والصحة، حيث تؤثر القيود على حركة الناس والبضائع بشكل كبير على الخدمات الأساسية.


**الجهود الدولية:**

- **الوساطة الدولية:** تلعب الأمم المتحدة والمجتمع الدولي دورًا في محاولة حل النزاع من خلال المبادرات والمفاوضات. تقدم المساعدات الإنسانية وتدعو إلى تنفيذ قرارات مجلس الأمن الدولي.



 **التراث والثقافة الفلسطينية**


**التراث الثقافي:**

- **الموسيقى والأدب:** تتميز الثقافة الفلسطينية بموسيقى غنية مثل الأغاني الشعبية والدبكة، بالإضافة إلى أدب يتناول التجربة الفلسطينية. الكُتاب مثل محمود درويش قدموا أعمالًا تعكس النضال والهوية الفلسطينية.

- **المطبخ الفلسطيني:** يتميز المطبخ الفلسطيني بتنوعه وشعبيته. الأطباق مثل المسخن (دجاج مشوي مع بصل وزيت زيتون على خبز) والحمص والمقلوبة تعتبر جزءًا مهمًا من الثقافة الغذائية.


**الرموز الثقافية:**

- **الكوفية والمطرزات:** الكوفية، وهي قطعة قماش تقليدية، أصبحت رمزًا للهوية الفلسطينية. المطرزات الفلسطينية، التي تشمل الأزياء والتطريز التقليدي، تعكس التراث الثقافي وتستخدم كوسيلة للتعبير عن الهوية.


فلسطين، بتاريخها العريق وتحدياتها الحالية، تظل في قلب الاهتمام الدولي. إن فهم تاريخها، ثقافتها، وصراعها هو جزء أساسي من محاولة تحقيق السلام والتنمية في المنطقة. إن التزام المجتمع الدولي وإدراك التحديات الفريدة التي تواجهها فلسطين يمكن أن يساهم في تحقيق مستقبل أكثر استقرارًا وازدهارًا.



تعليقات

الأكثر قرأه

ما هو سر الرقم 19 ولماذا ذكره الله في كتابه وما علاقة القرآن بذلك؟

ما سر الرقم 19 في القرآن الكريم؟ بين الإشارة القرآنية والتأمل العدد ورد ذكر العدد تسعة عشر صريحًا في قوله تعالى: (عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ) [المدثر: 30] عند الحديث عن خزنة النار. وقد أثار هذا الرقم اهتمام المفسرين والباحثين؛ بعضهم تناوله من زاوية عقدية مرتبطة بالابتلاء والإيمان، وآخرون درسوه من زاوية الإعجاز العددي ومحاولة اكتشاف أنماط رقمية في سور وآيات القرآن. الآية التالية مباشرة تشير إلى أن في هذا العدد فتنة للذين كفروا وزيادة إيمان للذين آمنوا: (وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا... وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا) [المدثر: 31]. ثم يؤكد الله: (وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ) أي أن حقيقة أعداد الملائكة وسائر جنود الله لا يحيط بها البشر. لذا فكل ما يلي من تأملات رقمية هو اجتهاد، لا عقدية دينية ملزمة. 🔔 تنويه مهم قبل قراءة الأمثلة المعلومات الرقمية أدناه منقولة عن باحثين مهتمين بالإعجاز العددي، وليست إجماعًا علميًا أو تفسيريًا. طرق العد (الحروف، الرسم العثماني، واو العطف، التشكيل...) قد تختلف بين الباحثي...

لماذا عرج بالنبى من القدس وليس من مكة ، ولماذا يصعد المكوك الفضائى الروسى من كازاخستان وليس من روسيا رغم التكلفة العالية جدا ماديا ؟

شريف الشوادفي شريف   قال الاستاذ شريف الشوادفي شريف المهتم بعلوم الفضاء في محاضره للدكتور منصور كيالي قال أكد الدكتور علي منصور  الباحث و الفيزيائي السوري أن أبواب السماء ذات حراسة مشددة لا يستطيع مردة الجن و الشياطين المرور من خلالها ، بينما يستطيع رواد الفضاء الولوج من خلالها تسهيلاً منَ الحقً سبحانه لعـالَـم الأنس حتى يريهم آياته العظيمة في الآفاق كما أشارت إلى ذلك الآية الكريمة، و أوضح أن السماء ليس فضاء مفتوحاً ، كما يعتقد البعض و إنما فيها [ أبواب ] لا يمكن العـروج إلاّ من خـلالها . 📖  الاسـراء و المعراج : الرد على (لـو أسـرى وعـرج لـكان احـترق)  و يقول الدكتور الكيالي : و لذلك أنا حالياً أعـدّ برنامجاً تلفزيونياً سوف يكون الأول من نوعه في العالم ، أقوم من خلاله بدعوة [ الجانب الآخر ] بالحوار العلمي ، لأن الجانب الآخر يحتاج الى حجة علمية و ليس الى نصـح و إرشاد فقط ، و سوف أخاطب مباشرةً الاتحاد السوفييتي و هي دولة عظمى و أقول لهم : إنّ بلادكم دولة عظمى ، و لكنها عندما تريد الذهاب الى الفضاء لماذا تذهب الى جمهورية كازاخستان ؟ !!! ، الى مرك...

ما هو السر في وجود اكياس صغيرة داخل الحذاء عند الشراء ؟!

ما هي أكياس السيليكا جل؟ أسرار وفوائد مذهلة لم تعرفها من قبل  هل تساءلت يومًا عن الأكياس الصغيرة الموجودة داخل الأحذية أو الأجهزة الإلكترونية؟ اكتشف السر وراء السيليكا جل وكيفية الاستفادة منها في المنزل بدلاً من رميها. ما هي السيليكا جل؟ عند شرائنا العديد من المنتجات مثل الأحذية، الأجهزة الإلكترونية أو بعض الأطعمة، نجد داخلها أكياسًا صغيرة تحتوي على حبيبات صغيرة جدًا. هذه الأكياس هي ما يُعرف بـ السيليكا جل . وظيفتها الرئيسية هي امتصاص الرطوبة وحماية المنتج من التلف أو التعفن. تحتوي حبيبات السيليكا جل على مسام دقيقة قادرة على امتصاص ما يصل إلى 40% من وزنها من الرطوبة. وهذا ما يجعلها أداة فعّالة للحفاظ على المنتجات. لماذا مكتوب على الأكياس "Do Not Eat"؟ غالبًا ما تجد عبارة "Do not eat" (لا تؤكل) على أكياس السيليكا جل. السبب هو أن هذه الحبيبات ليست صالحة للأكل وقد تسبب مشاكل صحية إذا ابتلعت، لكنها ليست مادة سامة في حد ذاتها. أهم استخدامات السيليكا جل في المنزل بدلًا من رمي أكياس السيليكا جل في سلة المهملات، يمكنك استخدامها بطرق عملية...

لماذا تشعرين بالإرهاق رغم النوم؟

  لماذا تشعرين بالإرهاق رغم النوم؟ هل سبق لكِ أن استيقظتِ من نومٍ طويل ولكنك ما زلتِ تشعرين بالإرهاق؟ إذا كانت إجابتكِ نعم، فأنتِ لستِ وحدكِ. كثير من النساء يعانين من هذا النوع من التعب، الذي لا يرتبط بعدد ساعات النوم فقط، بل يرتبط بجوانب نفسية وعاطفية أعمق. 🌙 الفرق بين التعب الجسدي والتعب النفسي التعب الجسدي يمكن علاجه بالراحة والنوم الكافي. لكن التعب النفسي أعمق، ويحدث عندما تستهلكين طاقتك العاطفية في التفكير، القلق، أو محاولاتك المستمرة لإرضاء من حولك. هذا النوع من الإرهاق لا يُعالج فقط بالنوم، لأنه مرتبط بحالة روحك ومشاعرك الداخلية. 💡 أسباب شعورك بالإرهاق رغم النوم: الضغط النفسي المزمن: القلق المستمر، تراكم المسؤوليات، وعدم أخذ فترات راحة عقلية. عدم التفريغ العاطفي: كبت المشاعر، أو التظاهر بالقوة، يجعل العقل دائمًا في وضع "الإنذار". النوم القلق: حتى وإن كان طويلًا، فإن النوم المتقطع أو المليء بالأحلام المزعجة لا يريح الجسد. الانفصال عن الذات: عندما تنشغلين بتوقعات الآخرين وتنسين ذاتك، تفقدين جزءًا من توازنك الداخلي. تراكم المشاعر المكبوتة: ...

ضرب الأعداد ... بدون ألة حاسبة طريقة سهلة.. تعلمها

إذا سألتك الآن : ما حاصل ضرب 2×3 ؟ ستجيب بكل سلاسة : 6 ! وإذا سألتك في كم ثانية حللت هذه المسألة ؟ ستُجيب في أقل من ثانية ! .. هل تستطيع ( بنفس السرعة ) تحسب حاصل ضرب 12×13؟ ستتردد وربما استخدمت الآلة  هناك طريقة رياضية جيدة جدا تضمن لك دقة النتيجة المتناهية مع سرعة رهيبة الآداء , مختصرا بذلك الكثير من الوقت الهدف منها هو الحصول على نواتج ضرب الأعداد من 11 إلى 19 بنفس السرعة والكفاءة التي نضرب بها الأعداد من 1 إلى 9 إليك الحل : 12 × 13 خذ الرقم(2) واضربه في (3) وضع أول ناتج : 6 نفس الرقم(2) اجمعه مع (3) وضع ثاني ناتح : 5 ضع الواحد الأخير :1 فتصبح النتيجة : 156 فلنجرب مثال آخر : 14×12 = ؟ 4×2 = 8 وأيضا 4+2 = 6 مع الواحد الأخير إذا ًالناتج هو : 168 مثال أخر : 11×13 = ؟ 1×3 = 3 وأيضا 1+3 = 4 مع الواحد الأخير الناتج : 143 اللهم انفع به ابناء المسلمين معلومة قيمة احفظها وتعلمها وهناك ايضا طريقة أحببت أن أعرض عليكم طرق..... سريعة ....جميلة .... ذكية لإنجاز عمليات حسابية أسرع من الآلة فى جدول 9 : زكر معى...

لماذا لا نستطيع رصد الجن فيزيائيا؟

شريف الشوادفي شريف   لماذا لا نستطيع رصد الجن فيزيائيا؟  ما الذي يمنع التقنيات الموجودة لدينا من اعطاء تفسير للارواح الشريرة التي في عالمنا لماذا لا نستطيع رصد الشيطان بالطرق التي نرصد بها ادق الجسيمات الأوليه؟ نحن قد بلغنا في الفيزياء مبلغا لا يستهان به ولا سيما ميكانيكا الكم اصبحنا نتعامل مع جسيمات زمنها في لمح البصر نرصد حركتها وهي تدور مليارات الدورات في اقل من زيبتو ثانية. اعتقد والله اعلم ان عالمنا منفصل تماما عن عالم الجن فيزيائيا وكيمائيا ولا يستطيع الجني ان يؤثر على المادة الموجودة عندنا باي شكل من الاشكال فهو لا يستطيع اعتراض اتصالاتنا او العبث بمفاعلاتنا النووية او تغيير ادق البيانات في معاهدنا التكنولوجية او التغيير في تفاصيل تجاربنا الفيزيائية لا يستطيع هذا المخلوق ان يزيح حبة رمل من عالمنا وهذا يفسر تماما عدم حدوث الفوضى في حياتنا اليومية من المخلوقات الشريرة اضف انهم يجدون نفس الصعوبه في التواصل معنا وربما لهم عالمهم الخاص وتجاربهم وعلومهم وحياتهم في مكان ما في علم الله. لهذا السبب لم يظهر عندنا علم يدرس تصرفات هذه المخلوقات الموجودة في عالمنا بدلا من البحث عن ك...

الاسـراء و المعراج : الرد على (لـو أسـرى وعـرج لـكان احـترق)

قال الدكتور والباحث السوري منصور كيالي: إن [ الاسـراء و المـعـراج ] قـد حصـلا فعـلاً مـع الرسـول الكـريم صلى الله عليه و سلم ، و بكـامـل جسـمه الشـريف ، و ليس [ حـلم ] ، و التفـاصـيل العلمـية و القـرآنـية هـي : . الأقطـار و الأسـباب : اسـتخدم القـرآن الكريم كلمـتيْ : [ الأقطـار ] و : [ الأسـباب ] بالنسـبة للصـعود للسـماء ، فكلمـة : [ الأقطـار ] تعني حصـراً : [ الأبـواب ] في الغـلاف الجـويّ الأرضـي ، لأنّ كلمة الأقطـار معناهـا [ الأبـواب ] لقـوله تعالى عن البـيوت : ( و لـوْ دُخِـلتْ علـيْهمْ من أقطـارهـا ) الأحزاب 14 ، و : [ الأقطـار ] تخـصّ صعـود [ الجـنّ و الإنـس ] فقـط منَ الغـلاف الجـوّي ، لقوله تعالى : ( يا معْـشَرَ الجـنّ و الإنْـسِ إنِ اسـتطعْـتُمْ أنْ تنفُـذوا منْ – أقطـار – السـماوات و الأرض ) الرحمن 33 ، و الـزمان في [ الأبـواب ] هـو الزمـان الأرضي دون زيـادة أو نقصـان . _ أمّـا كلـمة : [ الأسـباب ] بالنسـبة للسـماوات ، فهي البـوابات للصـعود إلى : [ السـماوات العُـلى ] و هـذه تخـصّ المـلائكة الكرام و بعـض الرسُـل الكرام و على رأسـهم الرسـول ال...

متى تكون ليله القدر في أمريكا عندما تكون في مكه ليل وامريكا نهار؟

يقول الدكتور مصطفى كيالي إنّ ليـلة القـدر تبـدأ مـن [ مكـة المكـرمـة ] و تـدور حـول الكـرة الأرضـية ، و أخـيراً تنتهـي في مكـة ، و لا يجـوز احتسـابهـا قبـل تـوقـيت مـكة المـكرّمة ، لأن مكـة هـي : ( أمّ القـرى ) الأنعـام 92 . . أي : تبـدأ ليلـة القَـدر مـن [ مكـة المكـرمـة ] و بـلاد الشـام ، ثـم تصـل إلـى مصـر ، ثم بـلاد المغـرب العـربي و أوربـا ، و بـعد حـوالي 7 سـاعات تصـل إلى أمـريكـا و كـندا ، و بعـد ذلك تصـل إلى اسـترالـيا و أنـدنوسـيا و بعـدهـا الهـند و الباكـستان ..... و أخـيراً تنتـهي في مكـة المـكـرمة . .  و مـن الأرجـح أنهـا ليـلة : [ 27 رمضـان ] ، و ذلـك لـلسـباب التـالية :  . 1 _ بمـا أنهـا في [ العَـشـر الأواخـر ] ، كمـا قـال الرسـول الكـريم صـلى الله عـليه و سـلم ، فـلا تـدخـل [ العـشـرين يـومـاً الأولى ] مـن رمضـان في الحسـبان . .  2 _ بمـا أنهـا في أعـداد الـوتـر : [ الأعـداد الفـرديَّـة ] ، فهـي إمـا ليلـة : [ 21 أو 23 أو 25 أو 27 أو 29 ] مـن رمضـان . . 3 _ إذا نظـرنـا لأهـمـيَّة الرقـم [ 7 ] فـي الـدين الاسـلاميّ ، فهـي ليـ...

أخطاء كثيرة نقع فيها في الوضوء لا تفعلها

هذه أخطاء شائعة في الوضوء تحتوي على أقوال المشايخ 1-ترك مواضع في البدن لا يصلها الماء عند الوضوء منها : ا - ما يكون بين الأصابع و خاصة أصابع القدمين و ذالك لعدم اهتمام بعض الناس بتخليل الأصابع. ب - قد يكون في يده خاتم أو ساعة إثناء الوضوء لا يصل تحته الماء فيختل وضوءه، قال البخاري : " كان بن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضأ." ج- بعض النساء يجعلن على اضافرهن ما يسمى بالمناكير و هذا الطلاء فيه سماكة، بحيث يمنع وصول الماء، فالواجب إزالته عند الوضوء. د- عدم الاهتمام بغسل العقب، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أتموا الوضوء، ويل للأعقاب من النار". 2-بعض الناس عند غسل وجهه لا يغسل صفحة وجهه كاملة. بل تبقى أجزاء الوجه جهة الأذنين لم يمسها الماء . قال بن كثير في تفسيره : و حد الوجه عند الفقهاء ما بين منابت شعر الرأس – و لا اعتبار بالصلع و لا بالغمم – إلى منتهى اللحيين و الذقن طولا و من الأذن إلى الأذن عرضا. 3-الزيادة في عدد غسل أعضاء الوضوء أو بعضها أكثر من ثلاث مرات و هذا مخالف لعمل النبي صلى الله عليه و سلم. ...

لماذا يصعب علينا قول "لا"؟

  لماذا يصعب علينا قول "لا"؟ رغم أن كلمة "لا" مكونة من حرفين فقط، إلا أن نطقها في مواقف معينة يبدو أكثر تعقيدًا من أي جملة طويلة. كثيرون منا يشعرون بالحرج أو الذنب عند رفض طلب، أو يجدون أنفسهم يقولون "نعم" في الوقت الذي يتمنون فيه لو قالوا "لا". لكن ما السبب وراء هذه الصعوبة؟ وهل يمكن التغلب عليها؟ 1. الخوف من إزعاج الآخرين أو إحراجهم كثير من الناس يخشون أن يكون رفضهم سببًا في إحباط الطرف الآخر أو إيذاء مشاعره. فنحن نُربّى على الإيثار والمجاملة، مما يجعلنا نفضل التضحية برغباتنا أو راحتنا لتجنب الإحراج أو التصادم. 2. التربية والتنشئة الاجتماعية في مجتمعاتنا، يُربى الكثير من الأطفال على الطاعة والانصياع، ويُنظر إلى الرفض أحيانًا على أنه نوع من قلة الاحترام. هذه البرمجة النفسية تجعل من الصعب علينا قول "لا" عندما نكبر، حتى لو كنا في مواقف تتطلب الحزم. 3. الخوف من فقدان العلاقات يعتقد البعض أن قول "لا" قد يؤدي إلى خسارة الأشخاص من حولهم أو يجعلهم أقل قبولًا اجتماعيًا. في الواقع، هذه الفكرة خاطئة، فالعلاقات الصحية تحتر...