التخطي إلى المحتوى الرئيسي

حور العين في الجنة ليست للزواج الجنسي ولكن لخدمة اهل الجنة



قال الدكتور منصور كيالي الباحث السوري ان
 الحـور ]تعنـي : [ شـدة سـواد العـين ] ، و الأنثـى : [ حـوراء ] ، وكـلـمة [ عِـيْن ] تعـني [ صـفـاء العيـن ] ، و [ الحـور العـيـن ] تشـمل الـذكـور و الإنـاث على السـواء ، حـيث الذكـور [ الحـور العـين ] أيضـاً في الجـنة لـهم جمـال نـادر : ( و يطـوفُ عليـهم ولـدانٌ مُخـلّـدون ، إذا رأيتـهم حـسـبتهُـم لـؤلـؤاً مـنـثوراً ) الانسـان 19 ، و كـلمة [ مخـلّدون ] تعـني : [ مـزيّـنيـن بالجـواهـر ] .
.
حَـوَرٌ قـد حِـرتُ فـي أوصـافه ... ناعـسُ الطـرْف ، بعـينـيه حَـوَرْ
.
إنّ [ الحـور العـيْـن ] مـن الإنـاث في الجـنّة ، لـسْـنَ للـزواج [ الجـنسـيّ ] المعـروف ، و لكـنّهُـنّ فقـط للخـدمـات ، و الـدليـل القـرآنيّ قولـه تعـالى : ( لـمْ يطـمثْـهُـنّ قَبْـلَهُـمْ إنْـسٌ و لا جـانّ ) الرحمـن 56 ، أيْ هُـنّ [ الحُـور العـين ] عـذراوات بشـكلٍ [ دائـمٍ ] ، و كلمـة : ( لـمْ يطـمـثهُـنّ ) تعـني عَـدَم [ فـضّ البكـارة ] بشـكْلٍ دائـمٍ ، و قولـه : ( لـمْ يطـمـثْهُـنّ قَـبْلَهُـمْ ) يعـني : [ لا قَـبْلَـهُـم و لا بعـدهُـم ] ، مثْـلَ قولـه تعالى : ( الحـمـد لله الـذي : لـم يتّـخـذ ولـداً ) الإسـراء 111 ، أيْ : [ لـم يتـخذ و لـن يتخـذ ] ولـداً .
_ و هـذا يـؤكّـدُ : [ عَـدَم الـزواج الجـنسيّ ] مـنَ الحُـورِ العِـيْن ، بـل هـو زواجٌ : [ نفـسيّ ] و تآلـف و محـبة بـقولـه : ( و زوّجْنـاهُم بحـورٍ عـيْن ) الطور 20 ، و ذلـك لقـولـه تعالى عـن الآخـرة : ( و إذا النفـوس زوّجـت ) التـكوير 7 .
.
إذاً : [ الحُـورُ العـيْنُ ] هـنّ فقـط للخـدمـات و العـمل على راحة [ نُـزلاء الجـنّة ] ، و دون لمْـس منَ الـناس ، و الـدليل القـرآني الآخـر : ( إنّـا أنشـأناهُـنّ إنشـاءً ، فجـعَـلْنـاهُـنّ أبْكـاراً ، عُـرُبَـاً أتـراباً ) الواقعة 35 ، و قـولُه : ( جعـلـناهُـنّ أبكـاراً ) ، أيْ أبكـاراً : [ بشـكْلٍ دائـم ] و مسـتمـرّ ، مثـل قـوله تعالى عـن الانسـان : ( فجـعـلْنـاهُ سـمـيعاً بصـيراً ) الإنسـان 2 ، فالإنسـانُ يكـون : [ سـميعـاً بصـيراً طـوال حـياته ] ، و لـيس لفـترة مـؤقّـتة ، و كـذلك قولـه تعـالى : ( عُـرُبـاً ) ، أيْ : [ صـغـيراتُ الـسـنّ ] و غـير ناضـجات جنـسـيّاً للـزواج الجـنسيّ ، و قولـه : ( أتـراباً ) ، أيْ : [ صـديـقات فـقط ] ، و دون زواج جـنسـيّ ، فنحـن نقـول : يـلعـب الـولـد مـع [ أتـرابـه ] .
 _  و يقـول تعالى : ( و كواعِـبَ أتـراباً ) النبـأ 31 ، و قولـه : ( كَـواعـبَ ) ، أيْ : صغـيرات الـسـنّ و ليـس لهُـنّ نهـديْـن ، و أيضـاً قـال : ( أتـراباً ) ، أيْ : صـديقات فقـط .
.
و لـكلّ إنسـانٍ في الجـنـة ، زوجة : [ واحـدة مـنَ الـناس ] حصـراً ، و مـنَ الـداخـلات إلى الجـنّة ، لقـوله تعالى : ( ادخُلـوا الجـنّـة أنتُـم و أزواجـكُم ) الزخـرف 70 ، فالـزوجة ليسـتْ مُقـيمة في الجـنّة [ حـورْ عـيْن ] ، و لكنّهـا : [ وافـدة ] إلى الجـنّة و تـدخُلهـا بعـد الحسـاب ، فـلكلّ إنسـانةٍ زوجٌ واحـدٌ [ جنسـياً ] وَ مـنَ الـناس ، تخـتاره و يخـتارهـا بكل حـريّة مـن ذات المـرتـبة في الجـنة ، أي عـدد النسـاء في الجـنة يسـاوي عـدد الـذكـور و كـلهم مـن البشـر .
_ الـزوجات في الجـنة هـنّ منْ ذات : [ الصـنف ] ، فالـذكر مـن الناس يتـزوّج أنثى منَ الـناس [ تـدخل ] الجـنة معـه ، و : [ الجـنيّ ] في الجـنة يتـزوّج من : [ جـنـيّة ] مـن صـنفه ، أمّـا الحـوريـات فهـنّ مـن صـنف : [ المـلائـكة ] الكـرام ، لأنـهن لـم يعشـن الحـياة الـدنيـا على الأرض ، و المـلائكـة لا يتـزوجـون ، فهـذه : [ سـنّـة ] الله في خـلقـه : ( و لـن تجـد لسـنّة الله تبـديلاً ) الفـتح 23 .
.
( اتقـوا اللـه و قـولـوا قـولاً سـديداً ) الأحزاب 70 :
كفاكــم تـلاعـب بأفكـار الشـباب ، بـأن : [ المـجـرم القـاتل الـذي يفجّـر نفسـه في مجـموعة مـن النـاس الأبـريـاء ، سـيكـون شـهـيداً و أن 70 حـورية بانتظـاره عـلى السـريـر .... ] ، فكـل مـن يـروّج لهـذه الأفكـار الاجـرامـية و مـن ينـفذهـا ، مـلعون مـن الله و المـلائكـة و النـاس أجمـعين : ( يـوم يـرون المـلائكـة ، لا بُـشـرى يـومـئذ للمـجـرمـين ) الفـرقان 22 .
.
_ و سـوف يصـبح الرجـال الآن أكـثر : [ عقـلانيّـة ] لـو تمكـنّـا مـن إقنـاعهم أن : [ النصـف الأسـفل ] للحـوريات هـو : [ سـمكة !!!!!!!!!!!!!!!!! ] ، حـيث لـن تسـمـعوا [ الفيـديو ] الـذي يصـلكـم عـبر الانتـرنـت ، و يقـول فيـه [ العالـم !!!!! ] : إنّ الـرجـل في الجـنة يمـارس الجـنس بشـكل مسـتمرّ و بـدون توقّـف مع : [ 70 حـورية ] و لكل حـورية : [ 70 وصـيفة ] و لكل وصـيفة [ 70 جـارية ] ، و يبـقى يمـارس الجنـس مع كل واحـدة مـدة : [ 70 سـنة ] حـتى تنـاديه الأخـرى ، حـسب : [ السـينـاريـو ] الـذي وصـل لهـذا العالِـم فقـط ، حـيث تقـول : [ يـا عـبد الله ] ، فيجـيبهـا : [ نعـم يـا أمَـة الله ] ، فـتقـول لـه : [ جـاء دوري ، أليـسَ لنـا فـيـكَ نصـيـب ؟ !!!!! ] ، أي يبـقى يمـارس الجـنس بشـكل مسـتمرّ لفـترة : [ 70 × 70 × 70 × 70 = 24 ملـيون + 10 آلاف سـنة ] كي ينتهـي مـنهن ، ثـمّ يبـدأ الـدور مـن جـديد !!! .
.
الأفضـل عـدم التعـليق !!!! .
كـل هـذا و اللـه أعـلم .
.
أتمـنى أن يكون الدرس مفيد ولا تنسو تشجعاتكم حتى تكون سبب الاستمرار في مواضيع اخري

تعليقات

‏قال Unknown
الله تعالى قال"لهم ما يشاؤون فيها و لدينا مزيد"
‏قال H
مركز الاختيار الاول الطبي افضل مركز طبي متخصص في طب الأسنان و الجلدية و طب التجميل


مركز الاختيار الاول الطبي
‏قال H
مركز الاختيار الاول الطبي افضل مركز طبي متخصص في طب الأسنان و الجلدية و طب التجميل


مركز الاختيار الاول الطبي

الأكثر قرأه

ما هو سر الرقم 19 ولماذا ذكره الله في كتابه وما علاقة القرآن بذلك؟

ما سر الرقم 19 في القرآن الكريم؟ بين الإشارة القرآنية والتأمل العدد ورد ذكر العدد تسعة عشر صريحًا في قوله تعالى: (عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ) [المدثر: 30] عند الحديث عن خزنة النار. وقد أثار هذا الرقم اهتمام المفسرين والباحثين؛ بعضهم تناوله من زاوية عقدية مرتبطة بالابتلاء والإيمان، وآخرون درسوه من زاوية الإعجاز العددي ومحاولة اكتشاف أنماط رقمية في سور وآيات القرآن. الآية التالية مباشرة تشير إلى أن في هذا العدد فتنة للذين كفروا وزيادة إيمان للذين آمنوا: (وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا... وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا) [المدثر: 31]. ثم يؤكد الله: (وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ) أي أن حقيقة أعداد الملائكة وسائر جنود الله لا يحيط بها البشر. لذا فكل ما يلي من تأملات رقمية هو اجتهاد، لا عقدية دينية ملزمة. 🔔 تنويه مهم قبل قراءة الأمثلة المعلومات الرقمية أدناه منقولة عن باحثين مهتمين بالإعجاز العددي، وليست إجماعًا علميًا أو تفسيريًا. طرق العد (الحروف، الرسم العثماني، واو العطف، التشكيل...) قد تختلف بين الباحثي...

لماذا عرج بالنبى من القدس وليس من مكة ، ولماذا يصعد المكوك الفضائى الروسى من كازاخستان وليس من روسيا رغم التكلفة العالية جدا ماديا ؟

شريف الشوادفي شريف   قال الاستاذ شريف الشوادفي شريف المهتم بعلوم الفضاء في محاضره للدكتور منصور كيالي قال أكد الدكتور علي منصور  الباحث و الفيزيائي السوري أن أبواب السماء ذات حراسة مشددة لا يستطيع مردة الجن و الشياطين المرور من خلالها ، بينما يستطيع رواد الفضاء الولوج من خلالها تسهيلاً منَ الحقً سبحانه لعـالَـم الأنس حتى يريهم آياته العظيمة في الآفاق كما أشارت إلى ذلك الآية الكريمة، و أوضح أن السماء ليس فضاء مفتوحاً ، كما يعتقد البعض و إنما فيها [ أبواب ] لا يمكن العـروج إلاّ من خـلالها . 📖  الاسـراء و المعراج : الرد على (لـو أسـرى وعـرج لـكان احـترق)  و يقول الدكتور الكيالي : و لذلك أنا حالياً أعـدّ برنامجاً تلفزيونياً سوف يكون الأول من نوعه في العالم ، أقوم من خلاله بدعوة [ الجانب الآخر ] بالحوار العلمي ، لأن الجانب الآخر يحتاج الى حجة علمية و ليس الى نصـح و إرشاد فقط ، و سوف أخاطب مباشرةً الاتحاد السوفييتي و هي دولة عظمى و أقول لهم : إنّ بلادكم دولة عظمى ، و لكنها عندما تريد الذهاب الى الفضاء لماذا تذهب الى جمهورية كازاخستان ؟ !!! ، الى مرك...

أخطاء كثيرة نقع فيها في الوضوء لا تفعلها

هذه أخطاء شائعة في الوضوء تحتوي على أقوال المشايخ 1-ترك مواضع في البدن لا يصلها الماء عند الوضوء منها : ا - ما يكون بين الأصابع و خاصة أصابع القدمين و ذالك لعدم اهتمام بعض الناس بتخليل الأصابع. ب - قد يكون في يده خاتم أو ساعة إثناء الوضوء لا يصل تحته الماء فيختل وضوءه، قال البخاري : " كان بن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضأ." ج- بعض النساء يجعلن على اضافرهن ما يسمى بالمناكير و هذا الطلاء فيه سماكة، بحيث يمنع وصول الماء، فالواجب إزالته عند الوضوء. د- عدم الاهتمام بغسل العقب، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أتموا الوضوء، ويل للأعقاب من النار". 2-بعض الناس عند غسل وجهه لا يغسل صفحة وجهه كاملة. بل تبقى أجزاء الوجه جهة الأذنين لم يمسها الماء . قال بن كثير في تفسيره : و حد الوجه عند الفقهاء ما بين منابت شعر الرأس – و لا اعتبار بالصلع و لا بالغمم – إلى منتهى اللحيين و الذقن طولا و من الأذن إلى الأذن عرضا. 3-الزيادة في عدد غسل أعضاء الوضوء أو بعضها أكثر من ثلاث مرات و هذا مخالف لعمل النبي صلى الله عليه و سلم. ...

لماذا خلق الله الشر؟ د/ مصطفى محمود

د/ مصطفى محمود  قال صاحبي ساخرًا: كيف تزعمون أن إلهكم كامل ورحمن ورحيم وكريم ورءوف وهو قد خلق كل هذه الشرور في العالم .. المرض والشيخوخة والموت والزلزال والبركان والميكروب والسم والحر والزمهرير وآلام السرطان التي لا تعفي الطفل الوليد ولا الشيخ الطاعن. إذا كان الله محبة وجمالا وخيرا فكيف يخلق الكراهية والقبح والشر . والمشكلة التي أثارها صاحبي من المشاكل الأساسية في الفلسفة وقد انقسمت حولها مدارس الفكر واختلفت حولها الآراء. ونحن نقول أن الله كله رحمة وكله خير وأنه لم يأمر بالشر ولكنه سمح به لحكمة. {إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (28) قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ (29)} الأعراف-28.  الله لا يأمر إلا بالعدل والمحبة والإحسان والعفو والخير وهو لا يرضى إلا بالطيب. فلماذا ترك الظالم يظلم والقاتل يقتل والسارق يسرق؟ لأن الله أرادنا أحرارا .. والحرية اقتضت الخطأ ولا معنى للحرية دون أن يكون لنا حق التجربة والخطأ والصواب .. والاختيار الحر بين المعصية والطاعة. وكان في قدرة الله أن يجعلنا جم...

بحثا عن بدايات الحياة

ليس سراً أن العلماء يحبون الجدال ـ نشر نظريات متنافسة ، وهم يهتفون بالأفكار في المؤتمرات وحتى يناقشون بعضهم البعض على تويتر.  هذه الحجج مفيدة للتخلص من الأفكار السيئة.  ولكن بين الحين والآخر ، يتم تجاهل فكرة جديرة بالاهتمام.  هذا ما حدث لفكرة اقترحها العالم السوفيتي ألكسندر أوبارين منذ قرن تقريبًا حول كيفية تكوين الحياة لأول مرة على الأرض .  الآن يتم إحياء فكرته ، والفوز بالحجج المؤيدة لها.  تنبأ Oparin بأن أشكال الحياة الأولى كانت عبارة عن مجموعات سائلة عائمة في حساء أساسي من اللبنات الأساسية للحياة: الميثان والأمونيا ومزيج من المواد العضوية الأخرى المعلقة في الماء.  اقترح أن هذه المجموعات منفصلة بشكل تلقائي عن محيطها ، مثل قطرات الزيت في الماء ، وأمسك بنيات البناء أثناء مرورها - مما يجعل الاتصال بين المكونات الرئيسية أسهل داخل القطرة مما يحدث في الخارج.  واقترح أن وجود اتصال إضافي بين المكونات جعل التفاعلات الكيميائية ممكنة والتي كانت ضرورية لتكوين الحياة. واصل أوبارين إجراء تفاعلات كيميائية أساسية داخل قطرات أنبوب الاختبار التي تؤكد...

العلماء يكتشفون فوائد الأطعمة التي كان يحبها الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام في الوقت الحالي

في هذا الدرس نوضع ما توصل الية العلم الحديث عن الاطعمة التى كان يحبها رسولنا الكريم رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يحب ثلاثة أطعمة و قد توصل العلم الحديث إلى أن لهذه الاطعمة فوائد عظيمة لجسم الانسان ، فما هى هذه الاطعمة و ماذا تفعل فى جسم الانسان ؟ من الاطعمة المفضلة لدى حبيبنا و خاتم المرسلين محمد عليه الصلاة و السلام الخل و الزيت و الماء ، وكان عليه الصلاة و السلام يحب الثريد و لحم الشاه و خاصة منها الذراع ، كما كان عليه الصلاة و السلام يحب اكل العسل لما يحتويه من فوائد عظيمة إلا أنه كان يفضل الزيت و الماء و الخل بجانب التمر . و قد أثبت لنا العلم الحديث مؤخراً أن العسل يعتبر ذات قيمة غذائية عالية لجسم الإنسان ، لا تجعل المعلومة تقف عندك شير فى الخير يا أخي المسلم . اتمنى ان يكون الدرس مفيد لا تنسو تشجيعاتكم التي ستكون سببا للاستمرار الى درس اخر ان شاء الله

ما هو شأن العباد الذين لم يصل إليهم الاسلام أو وصلهم مشوهة ؟

السلام عليكم احبابي الكرام في هذا الموضوع سوف نتعرف على شأن العباد الذين لمْ تصلهُم الرسالة ، أو وصلتهُم مشوّهة ؟  حيث اننا نعلم ان في أمريكا وأروبا وايضا أفريقيا يوجد اماكن لم يصل اليها الاسلام ولكن أغلبية المناطق وصل ولكن مشوهة مثل معرفتهم بالاسلام هي افكار أسامة بلادن وغيرها من هذة الافكار وأخرهم داعش التى لا علاقة لها بالاسلام حيث اكد الدكتور علي منصور كيالي الباحث السوري قولة في هذا  1 _ إنّ الأمّـة الإسلاميّة مسؤولةٌ مسؤوليّة مباشرة ، عن إيصال الرسالة لكلّ شعوب الأرض ، لأنّ الرسالة هي ب [ اللغة العربيّة ] ، فأهل اللغة العربيّة هُم المسؤولون الوحيدون عن إيصال الرسالة بشكلهـا الصحيح لكلّ الناس ، لقوله تعالى بكلّ وضوح : ( و إنّه لَـذكْـرٌ لكَ و لقومك ، و سوفَ تُسـألون ) الزخرف 44 ، أي : سوفَ تُسألون عن إيصال الرسالة لكلّ الناس ، لأنّ [ الذكْر = الصيغة باللغة العربية ] هي لأصحاب اللغة العربية . 2 _ إذا لـم تصلهُم الرسالة ، فالله يقول أنّهُ لـنْ يُعذّبهُم ، لقوله تعالى : ( و مَـا كُنّـا مُعذّبينَ حتّى نبعثَ رسولاً ) الإسراء 15 . 3 _ ربّمـا يُحاسبهُم الله حسَبَ [...

ضرب الأعداد ... بدون ألة حاسبة طريقة سهلة.. تعلمها

إذا سألتك الآن : ما حاصل ضرب 2×3 ؟ ستجيب بكل سلاسة : 6 ! وإذا سألتك في كم ثانية حللت هذه المسألة ؟ ستُجيب في أقل من ثانية ! .. هل تستطيع ( بنفس السرعة ) تحسب حاصل ضرب 12×13؟ ستتردد وربما استخدمت الآلة  هناك طريقة رياضية جيدة جدا تضمن لك دقة النتيجة المتناهية مع سرعة رهيبة الآداء , مختصرا بذلك الكثير من الوقت الهدف منها هو الحصول على نواتج ضرب الأعداد من 11 إلى 19 بنفس السرعة والكفاءة التي نضرب بها الأعداد من 1 إلى 9 إليك الحل : 12 × 13 خذ الرقم(2) واضربه في (3) وضع أول ناتج : 6 نفس الرقم(2) اجمعه مع (3) وضع ثاني ناتح : 5 ضع الواحد الأخير :1 فتصبح النتيجة : 156 فلنجرب مثال آخر : 14×12 = ؟ 4×2 = 8 وأيضا 4+2 = 6 مع الواحد الأخير إذا ًالناتج هو : 168 مثال أخر : 11×13 = ؟ 1×3 = 3 وأيضا 1+3 = 4 مع الواحد الأخير الناتج : 143 اللهم انفع به ابناء المسلمين معلومة قيمة احفظها وتعلمها وهناك ايضا طريقة أحببت أن أعرض عليكم طرق..... سريعة ....جميلة .... ذكية لإنجاز عمليات حسابية أسرع من الآلة فى جدول 9 : زكر معى...

فن التحرر من التعلق العاطفي بطريقة ناعمة

  فن التحرر من التعلق العاطفي بطريقة ناعمة في رحلة الحياة، نمر بعلاقات تترك بصمات في قلوبنا، بعضها جميل وبعضها موجع. أحيانًا نُعلّق أرواحنا بأشخاص لم يكونوا لنا، أو لم يعودوا جزءًا من حاضرنا، ومع ذلك نبقى عالقين في الذكرى، والأمل، والانتظار. التحرر من التعلق العاطفي لا يعني القسوة أو الجفاء، بل هو فن ناعم يتطلب وعيًا عاطفيًا ورغبة صادقة في استعادة التوازن الداخلي. ما هو التعلق العاطفي؟ التعلق العاطفي هو ارتباط زائد بشخص ما لدرجة الشعور بأن سعادتك، قيمتك، أو وجودك مرتبط به. وقد يحدث هذا التعلق بسبب الفراغ العاطفي، أو تجارب سابقة غير مكتملة، أو صورة مثالية بنيتها في ذهنك لهذا الشخص. علامات التعلق العاطفي: التفكير المستمر في شخص معين رغم غيابه أو انتهاء العلاقة. ربط المزاج العام بتصرفات الطرف الآخر. الشعور بالقلق أو التوتر عند عدم التواصل معه. صعوبة تقبّل فكرة الابتعاد أو الانفصال. التمسك بأمل غير واقعي لعودة العلاقة. لماذا نحتاج للتحرر؟ البقاء في حالة تعلق يستهلك طاقتك، يعطّل نموك النفسي، وقد يمنعك من عيش الحاضر واستقبال علاقات جديدة. التحرر لا يعن...

الموت القادم كنا فيه كنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ " ماذا تعني كلمة أموات الموت القادم الينا ليس جديداً اتمنى ان يكون الدرس مفيد ولا تنسو تشجعاتكم